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中国古代,自从有史书这种东西开始,无论是官方修正史,还是非官方修野史,编撰史书者,无一不是社会精英,无一不是以为鞭,以史为镜。
史官们满满的都是自豪感,以至于有司马迁之辈修史之人,书毁人不毁,失败再从头。
当时的人或许不觉,而千年之后,人们才知道这些史官们的厉害。
前朝的事情,几乎是他们说什么就是什么!帝王管现在,他们管千古!
可是现在,时代变了。
一个学富五车的历史系大学教授,他的知识传播受众人数,远不如一个稍有名气的历史网文写手。
至于社会影响力,那就更不如了。
哪怕那个网文写手是在胡说八道,把编造当成正史,但只要故事写得好,就必然有人吹捧。
听的人多了,传的人多了,胡说便成为了“正史”
,真正的历史,反而没人去关心应该是什么面貌了。
从这個角度看,每一个历史网文的作者,都可以当英雄,也可以做奸贼。可以是弘扬历史精华的使者,也可以是历史虚无主义的帮凶。传播的可以是低俗的乐子,也可以是深度的历史脉络。
我深感惶恐,惴惴不安。
又怕书写得太深没人看,又怕书太过娱乐化写成了乐子。
历史小说的逻辑,和历史的逻辑,有些时候是重合的,但很多时候,则是矛盾的,甚至是你死我活的。
两者常常无法调和,必须选一个。
大家公认的坏人,居然情有可原,那怎么可以呢?
大家公认的好人,私生活居然如此糜烂,那又怎么行呢?
安史之乱中胡人就应该是反派,怎么能让造反的铁杆都是汉人呢?
反正最后错的都是那些脸谱化的坏人,好像没了安禄山,唐朝就会千秋万代,再也不会有契丹蒙古崛起一般。
不会有太多的人问:为什么会这样。
推动历史前进的是民,单个穿越者,无法改变大势。哪怕一时得势,历史的强大惯性,会让它回到原本的轨道上。
小说里面需要的是英雄与反派,唯独不需要在意的,就是历史事实究竟是怎样的。
不无讽刺的说“才子佳人,帝王将相”
,可大部分的书里面,什么都有,唯独没有人民。
于是我陷入了矛盾之中。
一方面我要生活,不可能为爱电,单纯写我自己想写的。
另外一方面,我不可能写出让我自己看了都觉得恶心的文章。
历史小说的套路,如果不写套皮都市文,如果不去给统治者当舔狗,那么必然要造反,要争权夺利。
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