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第90章 中式科学的双标（第3页）

历朝历代对于宗教都有相应的管理机构，负责发放度牒，管理僧道事宜。

大明便有僧录司?、道录司。

并规定僧凡三等:曰禅、曰讲、曰教。

道凡二等：曰全真，曰正一。

可即便如此，自古皇权不下县，更遑论宗教。

元末，朱元璋自己就是切身经历者。

“明王降世。”

到现在民间还有流言蜚语，说自己的国号——大明，是取自明教。

别以为朕不知道谁干的！

洪武六年，渝地王元宝。

洪武十二年嘉定州彭普贤、眉县彭普贵。

这还是大的叛乱，小的更是不计其数。

起了灭，灭了起，反反复复，不胜其扰。

“朕对你们不好吗？”

“不比元朝时候好吗？”

“踏踏实实过日子不行吗？”

“唉，后世是如何对付邪教的？”

朱元璋坚信后世肯定有邪教存在，只要有人的地方，就少不了野心勃勃之辈。

大秦。

“鲁班尺？”

鲁班，姬姓，公输氏，名般。

“公输家好像没这玩意儿吧？”

始皇脑海里不停思索，确定自己没听过。

“蒙恬，传旨，招公输家入咸阳。”

墨家子弟：……，不是……，陛下……您……这？

“哦，你们放心，朕就是找来问问鲁班尺。”

“墨家在朕心中永远是天下第一。”

始皇不知道现代公司管理理论，但基本的道理还是懂的，想让一个人努力，那就找他的对手进来一起共事。

“斗的越狠，朕收获越大。”

墨家子弟只能祈祷‘巨子，快些来，我们要造纸、造飞机。’

‘彻底打败公输家！’

至于来了飞机造不出来怎么办？

把巨子的头砍了就成，大不了重新选一个巨子。

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