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第六十三章 道教医学（第3页）
方毅没再说什么，迈过门槛进了藏经阁里面。
藏经阁里除了有数十个书架数万本佛经之外，还摆放着一尊尊佛像。
他只是扫视了一眼，便直接朝左边角落走去。
这里是一个单独书架。
上面只摆放一小铁盒。
破执法应该就在里面。
方毅忍不住有点激动。
三尸问题困扰自己许久。
终于有办法解决了！
把钥匙插入钥匙孔中。
一拧。
咔嚓一声响起。
小铁盒从中间打开了。
方毅按捺住心中激动，小心翼翼把盒盖拉开。
只见一本蓝色封面书籍静静躺在明黄色布上。
封面上写着“破执”
。
“总算得到破执法了！”
方毅赶紧把书籍拿出来。
翻开。
第一页是目录。
上面写着“我执”
、“法执”
、“空执”
和“后记”
四個名录。
下方还有一些卧云禅师的生平。
大概说其是梁武帝时期的得道高僧。
又翻了一页。
上面标题赫然是“何谓我执”
。
刚开始写了一段玄而又玄的话。
什么“凡所有相皆是虚妄”
之类的。
（）;（） 直到方毅又翻了一页。
这才看见实质性内容。
他缓缓地把内容念出，“臭皮囊身染百虫，万药可医，唯两虫难去消，另有一虫不可治，道教三尸九虫，言之便是体内百虫也，九乃极数，泛指，非数。”
“嗯？这不是佛教破执理念，更像是道教，难道这卧云禅师原先是道教中人改投了佛教？”
方毅忽然想到了什么，“我记得梁武帝时期的佛教达到了鼎盛，当时在梁朝的京城建康城内，最多时佛寺达到了五百多座，僧人十万有余，其主要原因是梁武帝早期信仰道教，后来选择放弃道教信仰，并颁布‘舍道事佛’诏书，借以打压道教，因此当时很多道士逼不得已，只能转投进了佛教。”
难不成这位卧云禅师，其实是道教前辈高人？
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