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这般想着，女娲就接到了舒云那边利用星光传来的信息，女娲接到星光，按照舒云之前说过的方法对信息进行解密，然后神情就是一变。

天后

女娲并不是什么优柔寡断的人，在看到了舒云传来的关于证道的信息之后，女娲心中就是一阵骂娘，继而呢，就开始沉默了，她很快就下了决心，如果可以的话，那么呢，就干脆利索地带着自个哥哥去虚空中吧，但是真要是没办法的时候，干脆就想个办法混个天道圣人的位格了。

舒云哪怕没有明说，但是呢，女娲却也明白了，天道圣人最关键的地方在于功德，你要是有无量功德，那么，你就能成为天道圣人。

女娲这边倒是有了打算，帝俊那边呢，如今也是已经下定了决心。别看他跑过去听鸿钧讲道，但是呢，这并不意味着他的立场以后就站在玄门的立场了，听道归听道，但是对于玄门呢，也别指望帝俊有多少好感。

实在是如今玄门其实给了帝俊不少压力，毕竟，不少有名有姓，曾经创下了不小威名的先天神圣加入了玄门，这些先天神圣都有自己的势力范围，四舍五入之下，这些地方自然也就是落入了玄门手中。

玄门的祖脉倒不是那位鸿钧圣人的玉京山，玉京山已经被鸿钧用大法力挪到天外去了，很显然，鸿钧并不想再跟洪荒产生太多的因果牵连。而作为玄门的三大弟子，三清所在之地，就是玄门祖廷。

昆仑山原本分为东西昆仑，东昆仑一直以来就是三清的地盘，西昆仑是西王母的地方。当初西王母痛痛快快加入了玄门，一方面是因为的确对玄门的混元大道感兴趣，另一方面就是，西王母就在三清眼皮底下，真要是西王母跟三清交恶，那么，三清说不定就能联手将西王母撵出去。

西王母可不是什么没什么家底，随时可以拎包就走的那种穷逼神明，西王母家大业大，经营西昆仑多年，瑶池圣地暂且不说，那里就算是有着各种各样的池水，但是对于大多数先天神圣来说，其实没什么用处，但是呢，西王母手里头掌握着一棵先天灵根壬水蟠桃，这可是可以给先天神圣固本培元的好东西。这玩意可不是能随意挪动的，就像是太阳上的扶桑树，太阴上的月桂树，真要是挪了地方，那说不定就会直接影响灵根的品质。

所以呢，哪怕西王母手里掌握着昆仑镜这么个大杀器，可以穿越时空，但是呢，舍不得自己的家底，西王母就只能对三清妥协。

西王母对三清低了头，加入了玄门，昆仑山自然也就是彻底变成了玄门的地盘了，玄门有的时候，还会借助西王母的地盘，搞点什么盛典之类的，西王母也会拿出一部分的蟠桃招揽人心。

据说因为蟠桃万年才不过结了三十个果子，每次压根都不够分的，西王母已经在那里琢磨着是不是能利用蟠桃的桃核，培育出子株出来了，哪怕培育出来的只能算是后天灵根了，但是呢，总是还能保留一部分蟠桃的特性的。

昆仑山如此，还有不少的地方，都被玄门占据。比如说海外三岛十洲虽说如今还没有完全出世，但是出世的那几个，如今都落到了玄门的手里。那位东王公倪君明就掌握着瀛洲岛，借助于瀛洲岛，他可是收拢了不少玄门仙人，也因为这个缘故，他也一直在争取女娲之后第六代天帝的位置。

这一位呢，某种意义上来说呢，就是帝俊的竞争者，他们不光是有着帝位之争，还有着大道之争，倪君明选择的是纯阳大道，号称纯阳帝君，而帝俊呢，他的大道与倪君明颇有些重合之处，所以，这两人素来都有些不和，只是以前的时候，他们打交道的次数并不多，所以一般人根本不知道怎么回事。

跟帝俊相比，同样觉得玄门有些碍眼的还有巫族，巫族呢，一向自以为是盘古的后裔，大地上的一切都该归他们巫族掌管，因此，玄门占据了太多的洞天福地，对于巫族来说，简直是不可容忍的事情。哪怕巫族并不需要借助于灵气修炼呢，但是穷山恶水的地方，跟那些山明水秀的地方相比，即便是看起来有点傻大粗的巫族，也知道该怎么选择吧！

最重要的是，妖族是可以修行玄门功法的，玄门之前不知道出于什么居心，居然传出了一门功法，妖族修行之后，可以洗去身上的妖气，将妖力转化为纯净的玄门法力，也就是说，只要妖族愿意，他们同样可以成为玄门的一员。

可问题是，巫族不能，巫族修行的神煞之气是一种排他性非常强的元气，巫族真要是想要另外修行玄门功法，那就会将神煞之气全部抵消，甚至连同自身巫族的血脉都要被压制甚至被稀释，如此才有可能修行玄门的功法，在这样的情况下，除非是那些巫族与其他后天种族的混血，可能会修行玄门功法，对于巫族来说，玄门的功法那就是毒药！

妖族不乐意自家的优秀族人变成了玄门的一员，同样呢，巫族也不愿意很有可能成为巫族后备成员的混血可能会转而投奔玄门，再有，在这样的情况下，等于是妖族其实还有个退路，那就是就算是输了，还能投奔玄门，玄门还搞了个新名词，叫做妖仙，那怎么没有巫仙呢，所以说，在现在的情况下，无论是巫族还是妖族，对于玄门的态度都是排斥的。

只是现在的问题是，上头还有个鸿钧圣人，真要是对玄门下手，那么鸿钧会是个什么打算呢？

两族不约而同地想着要试探一下玄门，然后，出头鸟就出来了。

倪君明这个纯阳帝君在紫霄宫听道之后，不知道得了什么好处，愈发狂妄自大起来，他麾下的仙人搞出了一个神仙谱系，圣人之下，除了三清和女娲这个天帝之外，都被倪君明放到了他这个纯阳帝君的下面，顿时，这激怒了不知道多少大能。

倪君明虽说号称玄门第一男仙，的确呢，也已经斩去了一尸，是准圣级别的强者，但是，你在玄门内部称王称霸也就算了，还想要将自己的地位凌驾到其他人之上，谁给你的勇气？

帝俊素来是个极为自傲的性子，以前的时候，虽说跟倪君明有着大道之争，但是呢，并不严重，帝俊对自己又非常自信，并不觉得自己比不上倪君明，何况，倪君明也不是什么省油的灯，实力还有势力都不差，帝俊那时候，是真不愿意随便跟倪君明这样的存在交恶。

可是如今呢，情况就不一样了，倪君明仗着玄门出了个圣人，目中无人到了如此地步，帝俊要是再一言不发，别人真以为他不如倪君明了。

巫族那边呢，同样群情激奋，神仙谱系里头，巫族那些祖巫自然也被列入其中，后土呢，排行还算是靠前，毕竟她的确是有数的帝君，如今也亲近玄门，可是其他人呢，就是提了个名字和一个普通的神职，其他的呢，什么也没有。

巫族这些祖巫们自从后土化身轮回之后，进步其实也很大，后土当年化生轮回，巫族其实是得了不少好处的，比如说，他们的气运得到了增长，以前做下来的许多业力也算是被功德抵消掉了，因此，一帮祖巫因此进步显著，各有机缘，之前呢，点化大地窍穴的事情，巫族在里头掺和了一手，同样得了不少好处，在这样的情况下，巫族这些祖巫除了没能如同那些准圣一样斩尸，但是在法则大道领悟上头有了长足的进步，论起修为道行，也差不多跟准圣相当了，无非就是他们无法真正运使先天灵宝，在这上头有些吃亏而已。