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第77章（第1页）

三日后，潭柘寺。

此次伦佛，事涉两国，京城百姓兴致高昂，早就提前来潭柘寺定位子。太后娘娘也是信佛之人，凤驾莅临，潭柘寺自然小心接待。太后娘娘来了，皇帝和皇后还远吗？

此次伦佛的场所，放在了潭柘寺西路的愣严坛上，潭柘寺的建筑不计山腰上的零星建筑，分为中、东、西三路，中路是正统，主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁等，宝相庄严。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等，多为接待皇室或高官，精致华美。西路有愣严坛、戒台和观音殿等，庄严肃穆。

贾赦一直认为西路的建筑，才是修给寺里的和尚用的，修行，在这样地方，事半功倍。

把高贵的皇族安排在了东路的建筑中，官职不高的、寻常百姓自然就只能经过中路，往愣严坛而去。

等法会正式开始的时候，皇帝、太后、皇后三巨头华盖高悬，被一堆护卫、侍女簇拥着坐在东面的高台上，周围散布着围观的百姓，西面的高台上，坐的是十几位高僧，充当评委用的。正常的伦佛，输的人都有这个气度承认，毕竟都是修行的人，可如今关系到两国脸面，潭柘寺方丈也不敢大意，把京郊周边能赶来的高僧都请来了，还有各国使团中的高僧也请了来包括琉球国除了国师之外的高僧。

场面宏大，沸腾喧哗之声，把庄严的愣严坛，衬成了菜市场。

贾赦端着架子出场的时候，一瞬间以为自己其实是在奥运会赛场。什么鬼，贾赦把跑错片场的画面甩出自己的脑海，和琉球国师见礼。等皇家三巨头最后出场，皇帝做开场白后，才和琉球国师正式开始了伦佛。

净土宗讲究“《华严》奥藏，《法华》秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此。”

两个国家级别的高僧，自然不能比赛谁把净土宗的佛经背的熟练，开口就是陷阱和火药味浓厚的辩论。

“不赦可知西方极乐之美。”

琉球国师首先发难。

“知。”

“未见从何而知。”

“国师也未见过，为何知我不知。”

“我未见过，所以一生孜孜不倦追求，汝没见过，却信口雌黄。”

“心中自有净土何处不是极乐之地，何寻西方……”

净土宗以“往生西方极乐净土”

为目的，通过“念佛”

来达到这样的目的，两人说话几乎不假思索，口中所出一句话，都有好几个佛家典故在，平常人又哪里听得懂。皇家三巨头是来给本国人撑腰的，成千上万、乌压压的百姓是来围观的，他们甚至不太在意谁输谁赢，重要的是看了一场大热闹。

真正懂行的是有坐在西边高台上的十几位高僧，听着两人的辩论，心潮澎湃，佛珠越数越快，头上也开始冒汗。

最后，高僧评委团裁定，以贾赦创新性提出的世俗化的佛教理论略胜一筹。

贾赦很高兴，总算没有丢了国家的脸面，也许他辩得很差，高僧团也迫于国家力量必须让他赢，但在场懂行的又不止本朝高僧，若真这样作弊，这些高僧回去给本国统治者一说，脸就丢大了，这些高僧在本国都是有很多影响力的高人，甚至能决断国家大事。