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第十九章 奇迹之夜（第2页）

了，他们所描述的黑暗虽然短暂的出现了，但却被一个人轻易的打破了。末世不再黑暗，末世依然阳光灿烂！

本来只想在网上吹牛吸引眼球的李五志，自己在写这篇帖子的时候思想也在不知不觉中被影响，精神得到升华，写出了一篇被世人共推的极品好贴。

所有看到这帖子的人，因为龙啸而获得自信的人，都纷纷留言宣誓自己的侠义，并共推龙啸为武盟盟主，称昨夜为奇迹之夜。这个帖子甚至被中央重建委员会置顶，并认可其内容。

龙啸从一夜的打坐中本来，照顾好自己的父亲后，又打开电脑开始了自己的自学时间。他现在是真的发现了自己在武功一途上的浅显，这方面知识的单薄贫泛，现在的他一有空就去网上找资料充实自己。特别是一些基础资料，

比如：气，气又同炁，但炁又不同于气，原来所说的气功说的是炁功，只是后来被误解成了气功。如今“气功”

一词命名泛指“后天之气”

，所练功法都是“以强调呼吸为特征的”

，而气则是：人体内活力很强运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气运行不息，推动和调控着人体内的新陈代谢，维系着人体的生命进程。气的运动停止，则意味着生命的终止。

这种功法，强调习练人将注意力高度集中在自己的呼吸上，刻意地用意识，指挥着鼻吸或口呼的深和浅、次数、及对身体内外、翻转、运使、导引、暗示等等，用呼吸和动作招式这一念头取代其它杂念。这种局限人心自由，不自然，不自如，身心被教条束缚死的功法，皆称谓“有为法”

，也称谓“二法”

。

通过学习，龙啸才知道“炁”

是一种形而上的神秘能量，不同于“气”

。炁功本质及其概念的认识，原本是记载很清楚的。现存最早的中医理论著作、约成书于战国时期的《黄帝内经》首篇中，就提出“调整心神”

的要旨。之后诸多古圣先贤留下了经典著作，都是强调这一活动是以自我“调神练意”

来进行。佛教二十八代祖达摩禅师自西域来到中国说：“达摩西来一字无，全凭心意下工夫”

，这就是古人对“炁功”

之内涵特征的准确定义与概括。

在炁功修炼学而言，“炁”

，分为“先天之炁”

与“后天之气”

两种。先天之炁，即为内炁，亦为元精。后天之气，乃为呼吸之气。真功正法修炼所用，为前一种。“先天之炁”

，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天、生地、生人、生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降为人身。

这种种的知识龙啸都如饥似渴的吸收着，随着见识的提高，心中也越发迷茫，大有一种知道的越多，感觉自己越无知的感觉，也越让他想弄清楚。如果有高人看见一定会大骂他真的无知，知识的吸收就像上学一样，当然是先从容易的开始，慢慢的提高难度，而且要理解了现在所学知识后才能学后面的东西，要是现在所学都还没弄清楚，那后面那些知识看了之后，除了使自己更困惑之外，也是对自己自信的一种打击。可惜啊，他没有人指点。

而网上的什么（未完待续）