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第 24 章倒V（第1页）

为什么会说是枷锁与桎梏?

首先我们要明白的一点是，经过建文、永乐、宣德三朝的削藩，以及正统年间对藩王约束力度的加大，在正统朝做藩王其实并不是一件很舒服的事情。

藩王们虽然有自己的封地，但是已经丧失了大部分的权力。自永乐年间开始，官员对藩王的监视力度就大大加强，常有告发检举乃至于诬告的现象发生。

严格的藩禁政策也随之出台：按照朱元璋在洪武十九年的规定，亲王建国之处，凡正旦、冬至和千秋节，本国官员都应该前去朝见庆贺——这也正是朱祁镇会让京城官员前去"朝王"的理由，因为某种意义上这是传统。堡宗只不过为了彰显所谓"亲亲之谊”

，难得大方了一回而已。

但是，在允许朝见的同时，正统一朝还出台了官员朝王必须"一见即退"的限制，禁止王府之人擅出宫门，严禁官军旗校及妇女等人非公事擅入王府。

出城扫墓需要提前向皇帝申请，要不然就会被严厉斥责；禁止出城行香和游览，基本上除了送葬和扫墓以外，压根再也不能出城，甚至是出府；禁止外地市物，缺啥想买都得给皇帝打报告……

救命啊，这简直就是坐牢一般的待遇了!

甚至，如果人在封地上，这些藩王还可以仗着自己最无可动摇的法律特权，犯了什么事情都要直达天听，基本上就是被训斥一通。出去晃悠晃悠，自己王府的属官要是关系比较好，睁一只眼闭一只眼也就混过去了。

但是朱祁钰没有就藩啊，他就在堡宗眼皮子底下。要是想要出门，就算王府属官不举报，在京城路上随便晃悠一圈说不定都能碰见好几个认识他的官员。

然后立马弹劾举报一条龙，堡宗上午收到的消息，都不要到中午，斥责他的敕令就能发到他的王府门口。说不定因为距离过近，他还要下午亲自跑去请罪。

……这叫什么日子啊。

所以也难怪他在正统十四年之前活的宛若一个透明人一样，所有的记录基本上都是被堡宗拿来作为展示自己多么“兄友弟恭”

的工具，结果还抠门到赏赐都不愿意多给几分。

这也就是很多人误以为的王懦弱的名声由来了——但是，在这样严格的约束之下，朱祁钰选择蛰伏下去、保持着谨小慎微以求无过，这又有什么好苛责的呢?

朱瞻基是默然的。对于一个皇帝来说，严格控制地方藩王以防他们心怀反心打算造反，这算是错吗?

当然不是，人都是有自己立场的。而皇帝的立场，天然就决定了他们一定会对能够威胁自己政权的藩王产生敌对情绪。

但是——他心里夹着根刺。

作为父亲，没有看见仅有的两个子嗣能够和睦共处。作为皇帝，他又没有看见长子成熟稳重的政治手腕——就像天幕先前所说的那样，两人之间完全没有皇位之争啊!

没有这样的矛盾，又是新君唯一的兄弟。可以说换了别的皇帝，借厚待朱祁钰以展现天家和睦可以说是完全不用多加思考的手段。

不就是一个庶弟吗?多给他点钱，多给他丰厚的赏赐。让他得以好好生活享尽荣华富贵，这难道对于大明的财政来说是什么不可承担的重负吗?

寡恩刻薄，这个词竟然也能够用来形容他的长子——不，孝景皇帝的寡恩，尚且还没对准什么僭越之事都没犯下的梁王呢。

——自私自利。

话讲到这里，大家应该已经对景帝的身世和处境有了初步了解了。

他是庶幼子出生，上不得亲父慈爱，生母护佑，嫡母宽厚；下没有长兄爱护，封地自保，礼法大义。

在命运迎来那个出人意料的转折点之前，他所拥有的一切，都是那么的荒谬与可笑。

也许，如果没有土木堡，朱祁钰的一生不过就是透明而庸碌的一生，在他抠门的兄长终于意识到这个庶弟可以放出去了之后，在自己的封地上安静而无闻地活着直到老去。

但随着那个宿命般的夜晚来临，他注定要在历史上写下泣血的一页残章，用不算完美的八年，给他心爱的一片日月山河续上溢满血泪的注脚。

天幕的画面缓缓流动着，终于浮现出了那让宣宗君臣已经听闻了无数次相关名头的字眼——土木堡之变。

朱瞻基望着那行云流水一般飘逸的行书，恍惚却感觉那泼洒而出的不是墨迹。

是肆意喷溅的血迹。

宣德十年，明宣宗章皇帝朱瞻基去世。他的太子朱祁镇年少登基，却因稚嫩不被认为可以亲政，朝政主要掌握在张太皇太后和辅政大臣三杨手中。

我们首先要认识到的一点，是明朝政治体制的运转模式本身就决定了，

大明就是一个天下大权系于皇帝一身的特点。

后期不管是内阁坐大，还是内宦专权，本质上都是皇权由于皇帝的懒政怠政或者想要压制文官而出现了真空期，为内阁或者宦官篡夺。

——内阁坐大?宦官专权?

明·宣宗·开创了票拟批红制度·设学堂让太监读书·皇帝朱瞻基：怎么回事?内阁不就是顾问机构吗?宦官不是不允许干涉朝政的吗?