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第五章 这戏还得演（第3页）

樊姬反问道：“大王是要奴婢做夫人呢，还是做玩物？”

“当然是做夫人了。”

“夫人在内宫是什么角色？”

“内宫之主。”

“既然是内宫之主，就不该如此随便。”

楚庄王一想也是：夫人乃内宫之主，内宫全靠她来统帅，乡巴佬娶媳妇还得有三媒六证，还得择一个好日子娶过门来。作为内宫之主，拉过来便睡，确实有些太随便了！

“对不起，对不起！”

楚庄王满面赔笑道，“寡人喝多了酒，寡人听汝的。明天一大早，寡人便派人将汝送回樊邑。寡人还继续演戏，一直演到不需要演的那一天，寡人便正告国人，以迎夫人之礼，将汝迎进宫中。”

樊姬深作一揖道：“多谢大王。”

送走了樊姬，楚庄王继续演戏。

他一连下了两道御旨。第一道，要每个邑（县）给他再选送三个美女，但不要本国的，最好是越女、吴姬；第二道，要每个邑（县）给他贡献十件乐器，全是外国的，诸如吴国的箫、越国的弦、秦国的鼓、晋国的琴、中原的钟，等等。御旨发过之后，各邑各县办理如何，他也不去追究。

于是，全国人都知道，大王不仅荒淫，还是一个马大哈，他的话可听可不听。

大臣们不怕大王，也见不到大王，对于朝会还是不敢轻易缺席。

朝会也叫朝仪。朝会分三种：一种是由帝王或国君出面，大会文武百官和外国使臣，称为大朝，它是一种极隆重的典礼，说是朝会，实际是一种仪式，一般不在这种场合处理国政。再一种朝会称为大朝仪，始于商朝，每五年一次。当然，也是在帝王或国君主持下进行的。商之后，历代不断增减，不只时间有了很大变化，场所也不固定，或在行宫，或在高山，或在郊野。此等大朝仪又分三种：（一）大朝，（二）节日庆贺，（三）非常之朝。还有一种叫常朝，这才是处理国政的活动。一般是十日三朝，即逢三、逢六、逢九日，俗称三、六、九朝王见驾。届时，群臣鸡鸣而起，齐集殿上，等帝王或国君进殿之后，拜揖行礼，帝王或国君则行答礼，众官就位，文东武西，开始处理政务。一般文献里讲的所谓“朝议”

或“朝仪”

，指的便是这后一种。

一年多来，楚庄王虽说没有上朝，但朝议照常进行，主其事者，一为潘崇，一为斗越椒。但以潘崇为主。

自从潘崇、斗越椒被抄家之后，二人不再理事，也很少开口讲话。大臣们都知道他二位心里有什么病，好像是嘴巴上长疔，噤了口，朝仪上死水一潭。如此之局面，过了一日又一日，过了一月又一月，谁也不肯打破。

大王不上朝，朝仪又形同虚设，一些官员便乘机徇私枉法。那些不肖之徒或欺压良善，或欺行霸市，或明火执仗地抢劫。就连楚之一些附庸国，诸如巴、庸、麇、百濮等国，也在蠢蠢欲动，欲要脱离楚国而自立。

贾坐不住了，邀上令尹斗越椒，敲开了潘崇的大门。

潘崇正在家里和左、齐二位大夫饮酒。闻听令尹和司马到了，忙道了一声“请”

。一边说一边站了起来，向堂上走去，立于堂门之内。

连太师都站了起来，二大夫还敢坐吗？一齐站了起来，跟在潘崇身后。

斗越椒和贾拾级而上，来到堂口，口称：斗越椒、贾拜见太师大人。说毕，朝堂内一连拜了三拜。

潘崇正要答拜，贾拉了斗越椒一把，闪到一边。

这一闪有讲究，表示不敢当的意思。直到潘崇又道了一声“请”

，二人方才入室，与潘崇和二大夫相见。潘崇命下人重整酒宴，款待斗越椒和贾，二大夫作陪。

三樽酒下肚，贾开口说话了：“太师大人，下官和斗令尹深夜来扰，实在有些不好意思，敬请原谅！”

潘崇忙道：“司马大人此言有些见外了。你我同朝奉君，亲如兄弟，下朝后互相走动走动，也是人之常情，何来相扰的话？喝酒，喝酒！”

贾将酒喝下之后，复又说道：“太师大人，大王一直不上朝，朝仪又形同虚设，长此下去，国将不国了。”

潘崇长叹一声，没有接腔。

“太师德高望重，又是百官之首，您得想一个办法呀！”

这军将到了潘崇头上，他不能没有一个态度，又是一声长叹道：“大王不上朝，老朽能有什么办法？”

“您可以进谏呀。”

“进谏？”