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第74章 声喧乱石中（第2页）

“尊敬的卡萨，实不相瞒，本次来查，宗门特意嘱咐要我等去鬼石岭看看情况。一来探清此等地界虚实，对宗门展有益；二来也算是造福逑勒，让逑勒子民更好地生活。”

闻言，卡萨倒水的手微微一抖，那水也洒了几滴在桌子上。他不动声色，坚持倒完了两杯水，推到两人面前后，又坐下。

“仙人，不必客气，我叫冬勒·阿洽罗。二位叫我阿洽罗就行。不过……这事我做不了主。”

看着两人一脸疑惑的表情，阿洽罗继续道：“我这卡萨做不了几天了。鬼石岭乃我族禁地，阿洽罗确实不便擅自做主。”

林屿和明护了然。这逑勒一族即将选举新的卡萨，这迟暮的王若是答应了，不管落不落得个被新王骂的下场，这答应下来的事情，也不见得能被新王承认。

“二人不如等大选结束，再问问新卡萨和木萨的意思。”

两人互看一眼，便暂时应了下来。恰巧此时有人来报屋子收拾好了，林屿和明护便没再继续打扰阿洽罗。

跟着护卫，明护和林屿一边往居所走，一边观察这个村子。

方才出来的时候，明护就看到卡萨主屋的不远处还有一处更大、看起来更好的屋子。

明护小声跟林屿道：“师兄，那里应当就是逑勒族木萨的居所。”

林屿点点头，道：“看其与其他建筑的区别，基本就是了。”

逑勒一族所有房屋都是以茅草覆盖的斜顶，墙面由泥土和着草灰筑成。房屋被粗大的木头支离了地面，这架空的一层多是用来喂养些家禽兽类。木制阶梯向上才是主屋，主屋一般分为四五间，一间作主人房，一间或两间作小辈房，再有一间作粮库，堂屋中间立火塘，平时可做饭、照明。

而那被猜测是木萨居所的建筑并没有养任何家禽，反而周遭围了一圈鲜嫩的草，屋檐下也挂着冬树皮做的风铃。

逑勒信奉鬼魂，自然就有专司祭祀和驱鬼的人。而在逑勒，这个人就是木萨。卡萨主要管整族的统筹，纠纷、主持商议事务等等。而木萨是类似于大祭司和巫师的存在，掌握着整个部落祭祀、打卦、驱鬼、巫医等重要权力。因此，木萨在逑勒的地位比卡萨还高，说话自然更管用。

不多时，二人就跟着指引到了临时给他们收拾出来的居所。是一处普通的逑勒建筑。一堂两屋，看起来应是一个小型家庭的房子。

林屿在火塘旁坐下，扬手将火燃起。

“卡萨大选是在两日后。”

明护也坐下来，道：“卡萨十年一换，那这木萨……”

“木萨不靠选举。据说，每一任木萨临死前会受鬼魂感召，魂魄离体脱世外。鬼魂会为逑勒族人指引下一任木萨。被鬼魂选中的人，会一夜之间变成白瞳。”

“若是有天生白瞳者呢？”

“上一任木萨会在白瞳者十四岁之后，即刻被放逐到鬼石岭，献祭鬼魂。”

明护沉默了。两人一时心里都有些五味杂陈。

越是偏远的地方，越是蛮荒。不是资源和地域的蛮荒，而是人内心的贫瘠。天不时，地不利的情况下，人对活着是一种达到顶峰的渴望。这种渴望会带来极端的信仰，让他们珍惜自己命的同时，又格外地视生命如草芥。

这种看似矛盾的现象，却是真实存在。这些人可以打着为族群好的旗号，轻易地剥夺别人生的权利。

半晌，明护道：“难怪姐姐常说，人的事情才是最难办的。”