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第144章 红尘惮126（第2页）
我在想：明明我跟姑姑是完全不一样的情爱观，可不知道为什么，在她身上仿佛再一次看到了自己的影子，看见了我们都似乘着一叶扁舟，飘泊在茫茫的红尘的大海之中，都像那努力在寻找停靠港湾渔民，不同的是：姑姑她以为她抓住了一根救命稻草，以为那个负心的男人会带他上岸，奈何又是一场春梦，而我，几乎是在修炼“舍身抱命”
了，这片红尘之海，看似一片欣欣向荣，我时常感觉自己像是身处海市蜃楼，又像是身处在燃不起火焰的会吞掉人的肉体或者灵魂的沙漠里，很多时候，我搞不清到底何真？何谓善？何谓美？
真善美？不？其实停留在红尘之海的尘子们，都说自己代表着“真善美”
，少数服从多数，所以更多的时候，我不得不再次质问自己？到底什么才是真善美？为什么每一个人都说他们自己代表着真善美？
这让我又回想起了我们村庄里住在山头的那边的村花姜花，那个在村庄里莫名的消失了的女人，那个风情万种的女人，在我心目中，她就是代表着真善美，代表着精神之美，可是，那时，我们村庄里，人人高扬着除恶扬善的旗帜，那村花姜花，无疑，被贴上了“荡妇”
的标签，那是一个总是被村庄里其他女人向她身上喷口沫的女人，那是一个某些代表着权威的男士想除掉她，想让她永远消失的女人，果真，她的确消失了，至今，也不知道她在人间？还是去了天堂？亦或者是下了地狱？无人知晓，我只知道，她成了村里的人的饭好谈资，仿佛上帝做了一件大快人心的事儿，恶有恶报。而那时只有十来岁的我，却是默默的站在村花姜花这一边的，为什么别人眼中的“恶”
却是我心中的“善”
？而别人心中的“善“却是我眼中的“恶”
，所以，我时常觉得自己也是个坏人，每当见到村民们向我走来了，我都是鬼鬼祟祟的，因为我怕有一天他们知道了我内心的真实想法，也将我除之为快了。
红颜祸水？也许我们当时所处的那片土地找不着属于自己的归属，难以遇见与我们有共同目标共同追求的人们，我只看到了一条又一条大船，那是利益之船，熙熙攘攘，船来船往。每当我也想试着挤进这条大船之上时，却感觉自己怎么就像一个小丑，我的每一个动作，每一次笑声，那种感觉仿佛是在舞台表演了，只是台下没有掌声，接下来，就是一座如大山压在我胸间的那种沉重感，一种莫名的压抑感排山倒海而来，让我想继续寻找出路，直到找到为止。
如果这条往外追逐的利益之船上的尘子们代表着“真善美”
，那其它追求就代表着“假丑恶”
吗？好多时候，还真有这种感觉的，可我也想澄清自己，谁喜欢带着“恶”
的标签入眠？
我日夜兼程，投奔此生，却越是寻找，越是迷失，于是，不得不抽离人群，这样，我更加感觉自己像个坏人了，若不是干了什么见不得人事儿，又为什么要离群居索？
笔头风月时时过，人海阔，无日不风波。
我只是感觉到红尘之海的人，有的人所表达的“真”
，就像干苍树皮那般在寒风的摇拽着，又像罗刹转世了，时常能在街头巷尾翘着脚丫子互喷毒液，或蓬头垢面的，不知道他们是要忙着去转世，还是忙着去登天？把我都给弄迷糊了，若这代表着“真”
？这样说来，我那斯斯文文缓缓悠悠小心翼翼的模样，当然就失真了，难怪，难怪；有的人所表达的“善”
，是呕心沥血的将自己的糖给予他人，不过，只要吃了他们的糖就需要将自己变成哑巴，连说话的机会都没有了，若受不了压抑的氛围逃跑了，一不小心就被贴在恶人的标签，变成了一个“十恶不赦”
的人了；有的人所表达的“美”
，那是动的真刀真枪的，用的真材实料堆积出来，为了“美”
上刀山下火海，那对美的执着连死的不怕，我怎么能说红尘之海的人没有一颗追求“真善美”
的心呢？另外，那些身处金字塔顶端的女人，她们养尊处优，俯视众生，那似王母娘娘下凡，稳坐高台，那才叫众生所羡慕的美，所追求的美。那村花姜花，我眼中她那灵动之美，她那奔放之美，只因不合适宜，她的灵动，她的奔放变成了村民心中荡妇了，我突然意识到了，平凡众生，可能是没有追求美的资格的，唯有将自己弄成一个母夜叉的模样，或者身形弄得像干了树皮般，这才叫真实？这才叫精神之美？
对了，我还时常标榜自己在追求精神生活的尘子，可我的精神生活，与他们所谓的“精神”
也是不一样的，我才不像干苍的树皮呢。一提到精神？在利益之船之上的人们看来，仿佛只要你标榜自己的追求精神生活的，那你就应该浑身泛着穷酸相，最好家徒四壁，穷困潦倒，蓬头垢面，仿佛唯有这样才配得上“精神”
二字，我可不吃这一套，因为我也追逐物质，追逐利益，也向往美好，一直都说好了要做到：“玩转有无”
的，我是这样想的，也一直是这样做的，但我能确信自己的重心是在追求精神生活的，于是，我是行为再次被周边人质疑着，在他们眼中我这叫享乐主义，不叫精神生活。
我管它叫精神生活？还是叫享乐主义？我心目中的真正的精神之美，那是一种自由奔放的情感，是一种力量，是一股浩然之气，尽管我离这般心灵境界还差很远，但我一直是在往这方面努力的。
若像他们那般将自己身体弄得像干苍的树皮般才叫“真善美”
？才叫精神之美？那我岂不是真的就变成了“假恶丑”
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