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阮小谢又一本正经地说起来,慢条斯理道:“我在地府的时候遇到了一个有修行功夫的魂魄,他叫吉祥。这个叫吉祥的修行者告诉了我很多未来的事情,他说几百年以后的世界会非常繁华,有巨大的会飞的像鸟一样的盒子房子,可以装很多人,他说那个东西叫飞机,还说有比马车还快的轿子叫汽车、火车,而且他还用法力让我看见了未来的世界的画面。”
乔秋容听见小谢说起这些离奇的事情,有些疑惑又有些惊讶的语气问道:“这个人那么厉害,为什么被关押在地府里面呀?”
阮小谢听见乔秋容的疑问,解释道:“这个问题,我也问了他了,他说他是自愿来到地府的,为的是度感化地府里那些不明事理的鬼魂,他说他留在地府的枉死城是为了度和教化那些恶鬼。他说只有教化那些鬼魂,以后在人间投胎的人才能保证坏人少,好人多。”
陶三望听见小谢诉说自己在地府的遭遇,感慨道:“想不到小谢在地府有这样的奇遇,这位高人留在地府,又用法力给你看见那么多未来的世界画面。想必小谢姑娘现在可以说是上知五百年,后知五百年了。”
小谢听见陶三望这样夸赞自己,以手掩嘴,笑了笑,说道:“陶公子这是取笑我了。就是知道一些未来之事,那也不是小谢的本领,只是碰了运气,遇到了这样的奇人异事罢了。”
阮小谢又接着说道:“陶公子,如今这个世道已经不太太平了,公子想要出仕的话,恐怕会比较艰难了的。那位高人告诉小谢,说如今元朝朝廷气数将尽,未来天子已经在整理事业,不久之后将会改朝换代了。”
陶三望听见小谢郑重其事的语气,说道:“如此说来,如今这个世道,能安然活着就是最大的福分了。陶某对人生当官出仕的理想已经没有那么热烈了,只求能这样简简单单和你们在一起生活。如此就心满意足了。”
阮小谢说:“古语中说“用琼玉做成的船桨不能渡江河,用金子做的弓箭、用玉做的弦不能射箭。如今这个世道已经不太太平了,公子不能光讲究刚正高洁的生活,之前被那些坏人如此冤枉陷害,公子如今只能保全自己,照顾好自己,等将来的明君改朝换代之后,再入仕途好了。”
陶三望听小谢如此情深意重的规劝,也含情脉脉地看着小谢和秋容她们,长长地舒了口气,然后说道:“有你们两个知己,我陶三望平生足矣,也没什么其他好追求渴望的了。”
话锋转回,且说贺中洋这个妖道得以借尸还魂之后,就四处招摇撞骗,利用他人恐惧的心理,建立邪教,迷惑他人。
贺中洋接触了摩尼教里的波斯人,和那些波斯人狼狈为奸,拐卖妇女儿童。摩尼教是一个源自古代波斯的宗教,为西元三世纪中叶波斯人摩尼所创立,所以又称摩尼教。该教在唐朝中期的时候声势颇大。当时,摩尼教流行的地区以西北、华北地区为主,在闽浙沿海地区,因与波斯等国有海路交往,摩尼教也有一定势力。
灵隐寺的济公活佛为了铲除妖道贺中洋,一直在追踪此人,奈何此人奸诈狡猾,一直伪装容貌,潜伏在波斯人商队里面。
有一天,陶三望在街市逛街的时候遇到了济公和尚。
此时的济公和尚正在追捕妖道贺中洋,正巧遇到了陶三望。
济公和尚用法眼观察了陶三望,然后说他身上有鬼气,但是不会妨碍到性命。
陶望三听了眼前这个和尚说的话就笑了,陶公子也不介意,就把自己和两位鬼姑娘的故事讲给济公和尚。
济公和尚一听陶三望说的事,也是大为感动,就送给陶三望两张符。
济公和尚说道:“只要那俩个鬼姑娘有遇到年轻女孩在办丧事的话,就赶紧吞下此符去附身,如此就会借尸还魂了。”
陶三望听见济公和尚说的,非常高兴的接下了和尚递给自己的两张符。
陶三望把济公和尚给自己的两张符收好,放在自己腰间的囊子里面。陶公子在饭店吃了午饭之后,然后就心事重重地回到了姜家旧宅了。
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