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第65章 五帝降临始魔之力（第2页）

血光冲天。无尽地血色雾气在缭绕，阵阵腥风闻之令人欲呕，猩红的血水，汇聚成河。、遍地的残破肢体，内脏，手脚，头颅，到处都是．.

一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。

血光蔽日，那是一片阴惨惨地血色修罗世界。一座座高大地魔像巍然而立。不过全部都沾染着猩红的血水。连绵成片的地恶魔城堡，形状和恶魔地头颅异常接近。矗立在这片阴森的炼狱中，无尽地骸骨在漂浮。七八座巨大的枯骨山高耸而立，滚滚而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼啸而过……

仙者尚清净，却也不及人世烟火盛。感人间烟火之深，欲铸一平凡世。捻月光为咒，曰"

风月无边人间景"

。施法之际，凝神静气，启口吐字，字字描绘人间烟火之境。

起心动念，感悟人世之味。脑海中，繁华市集，小贩叫卖，书生品读，人流如织，灯火阑珊。生活细枝末节，犹如繁星，点点烁烁，尽显人间烟火。

一曲人生百态，忧喜交织，苦乐参半。小桥流水，农夫耕作，老翁垂钓，孩童嬉戏，每一帧景象都是人间的生动，每一个片刻都蕴藏着生活的韵味。

会心一笑，轻如夜风，吐出最后一字。此时，人世间风貌已成，一派祥和，似夜晚的星河，又如初升的阳光，熠熠生辉。

创世之魔界

昔日魔王，生于凡尘，初心清雅，唯愿世间安泰。然受尘世之困，生家之忧，恋人遗弃，愤而创世。以自身之哀怨为鬼火，启名"

魔起九天火燎原"

。

魔王双手紧握，似紧扣内心之苦痛，拳击苍穹，如春雷震地，秋水洗尘。怨恨凝聚，形成一股强大的力量，是乌云之中的惊雷，撕裂久违的黑夜，显露其惊天动地之志。

施法之中，魔王凝聚心中一切不公之恨，遗世之痛，孤寂之苦，众生之哀。五味升腾，化为鬼火之狼烟，每一声低吼都如同沉银之钟，敲击在每一个生灵。

施法之终，魔王屹立九天之上，双手挥舞，凝聚的力量化为狂风，风云掠处，凝结成一个新的天地。此魔界，苍茫悲壮，为所有同样遭受苦痛的生灵，建立了一个新的家园。他们在尘世间痛苦、悲伤、失落、孤独；然而，在这里他们有希望，有同伴，有明天。

“你看，那里的异象，对应的是五行，所以应该是五帝就是五行之间相互制衡，达到了一种微妙的平衡。东方天帝太昊，属木；南方天帝为炎帝，属火；西方天帝是少昊，属金；北方天帝为颛琐，属水；位居中央的则是黄帝，属土，辅佐他的是土神。青帝﹣本名太昊，居东方，摄青龙，掌管天下的东方帝，亦称"

苍帝"

、"

木帝"

，五行之中对应木，木为青色，古称为青帝。正史中记载：青帝太昊乃是纯血源伏羲氏族传人。

赤帝﹣也称之为炎帝，又号神农氏。据传，姜姓部落的领由于懂得用火，取得了王位，因此被称之为炎帝。在上古时期，炎帝为了治疗人间疾病，便亲尝百草，展用草药治病。

黄帝﹣本姓公孙，后改姬姓，又称轩辕氏，是中国上古时期华夏民族的共主。在五帝中，黄帝居位，被尊称为中华"

人文初祖"

。《史记．五帝本纪》载："

生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。"

在泰山之巅，黄帝的封禅仪式天上出现大蚓大蝼景象，色尚黄。于是轩辕氏以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。白帝﹣本命少昊，又名又名玄嚣，是黄帝的大儿子，母亲为嫖祖。相传，在少昊出生之时，天空中出现了五只颜色各异的凤凰，分别是红、黄、青、白、玄五色，同时飞落在少昊的院子里，因此少昊又被称之为凤鸟氏。因其处西方，属金，所以也称之为白帝。

黑帝﹣本名颛项，姬姓，名乾荒，乃是黄帝之孙，白帝的亲侄子。德才兼备，十分能干，成人后辅佐叔叔少昊。少昊死后，颛琐夺得帝位，号"

高阳氏"

。颛项创造了"

九州"

，这是中国历史上次有了版图的界线。除此之外，在他的主导下，还制定了一系列的政策。诸如：定婚姻、制嫁娶，同时定下了四季和二十四节气。”