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第34章（第2页）

农村里很多规矩都是有讲究的，尤其在婚姻大事上，谁也不敢马虎大意。你要是非得东进西出，那寓意也很明瞭日暮西山，日暮途穷，代表人家要走向绝境和末路。你这不是诅咒人吗结婚可得光明向上，和和美美，心里不能有一点儿的阴影，更不能有一丝的膈应。叫你开车往东去，前面纵是泥泞不堪坑坑洼洼的土路，你也必须往东行。

女方家当然也不闲着。等预定的送亲人到齐后，也是早早吃过饭，等着迎亲的队伍来。

男方迎亲的队伍大张旗鼓地开拔到新娘家门前后，接上新娘，装上嫁妆，或者由女方家送亲的人员拉上嫁妆，又浩浩荡荡地往新郎的村庄返。

不过娶亲的过程中，也会有很多细节和小插曲，细说太累赘，只捡重要的说一些

比如新娘上车前，男方跟着过来的娶女婆和女方派出的送女婆，要带着新娘子先跟自己的父母告别，做个简单又隆重的告别仪式。也有某些即将做新娘的女孩会哭哭啼啼，矫揉造作一番，说如何如何舍不得娘亲的伤感动人的话语；她父母也安慰她一番，噙着眼泪与她作别。也是的，自己辛苦拉把大的女儿，以前从没离开过自己身边，现在成了别人家的人，要远走高飞了；想想也挺伤感的。

男方如果聘请有响器班，即吹拉弹唱的唢呐班，那就更热闹了。女方村庄的人会故意设些障碍，让进村迎亲的队伍无法前行。男方领队娶亲的那人也自是个八面玲珑、能说会道、见过世面也很会来事的人，他这时就会让响器班的人尽力地吹上一段，表演一阵，并暗示同来迎亲的年轻人把路障搬开；他则一面说好话，打圆场，同时掏出卷烟撒给四周围观的人。这时迎亲队伍才会开始缓缓向前移动。走不了多远，又会碰上一拨儿人拦截。迎亲队伍无法前进，只得又停下来。领队人再施展他的卓越外交才干，鼓动唇舌，满面笑容地说好话，撒香烟；响器班更是不遗余力地卖弄自己的本事，以满足看热闹之人的热烈兴趣。

历经坎坷和千辛万苦，好不容易到了新娘的家门口后，男方领队的带着披红挂彩的新郎和一些帮手进到女方家里，略作寒暄，客气片刻后，就把早已准备好的新娘迎接到开来的车里面。新娘出门的时候，也是炮声隆隆，热闹非凡。新阳当地有个顺口溜出门三声炮，大姑娘上了轿。说的就是此时。不过古时抬轿，现在是开车，但道理一个样。

等新娘子上车后，男方领队的会从随手带着的提包里掏出大把大把的糖，洒向那些人山人海看热闹的人群。

那时人们腊月里一般都没事干；不像现在老少男女一年四季都在村办或乡镇企业中干活挣钱。那时人闲，又没什么娱乐活动，只有成天蹲在大街上晒太阳，聊东家长西家短的故事消磨时光。好不容易碰上结婚这样的大事，热闹事，谁不凑上来掺乎一下子呢

迎亲的队伍回来时依旧会遇上一些阻碍，但都会被精明能干的领队人打太极一样给乾坤大挪移掉。

曲曲折折地回到新郎家胡同口后，这时会有两个十来岁的少年，每人手持一根用高粱杆或麻杆扎成的似红缨枪式样的杆子，一头点燃

后，两人围着新娘坐着的那辆车小跑着对转三圈。

为什么要这样做呢也是有原因的。在迎亲的回来的路上，人们想象着肯定会有一些孤魂野鬼或者魑魅魍魉会觊觎迎亲的队伍，它们时刻虎视眈眈着迎亲队伍的一举一动，尤其对坐着娇媚新娘的婚车更是刻意上心，那是想伺机扑上去摸一把亲一口娇滴滴新娘的柔嫩脸蛋。小鬼小判中也有好色的家伙；不是有，而是相当多，车载斗量，一大堆一大堆的。要不为什么会称一个肉麻滥情下流的人为色鬼呢这说明鬼世界里的色鬼比正经的鬼还要多。被这样的家伙缠身，那还了得所以迎亲的队伍要不间断地燃放爆竹以驱除那些蠢蠢欲动的鬼怪们。让它们躲得远远的，不要吓唬或骚扰美丽的新娘。但纵是如此费尽心机地防范鬼怪的纠缠，也说不了仍会有色胆包天的鬼怪奋不顾身地突破明枪暗箭和大炮炸弹的防御圈，幽灵般狡猾地扑到新娘坐的车子上要揩新娘的油。小鬼里面也有功夫高强之辈，这家伙真是个色鬼的话，鞭炮又制服不了它，对它的威慑不起作用，那新娘岂不要遭大殃莫慌，这两根麻杆或高粱杆就是治它的最后一道、也是杀伤力最猛烈的一道防御网。这两根点燃的红缨枪绕着新娘乘坐的婚车转三圈，代表着三味真火在交叉消灭依附在婚车上或者新娘身上的顽固鬼怪的。那是海6空交相穿插密集打击，任你再顽强的妖魔鬼怪也让你化为灰烬，变得无影无踪。

把所有想象到的不顺都排除之后，新娘子就由迎女婆引导着走向新郎的家中。也有由新娘子的哥哥背着自己的妹妹亲手送到新郎手里的这种形式更隆重，说明女孩在娘家很受宠，是个掌上明珠；到了你婆家也不能委屈俺家闺女。这意思也像给新郎下马威小子，你可看好了我妹妹现在细皮嫩肉，无伤无疤，是个健健康康的人；到了你家，你要对她好点，不能让她受委屈，假使被晒得黑不溜秋，或者鼻青脸肿满身伤痕，你小子等着被收拾就是了我们娘家人可不是好惹的新郎那是点头哈腰地陪着笑脸信誓旦旦打保证大舅哥，您放心，俺家媳妇要是少了一根汗毛，我向您磕头请罪。以后俺媳妇叫俺上东，俺绝不向西

俩口子过日子哪有不磕磕碰碰的三天一小吵，五天一大吵也许就是常事。平常只要不是真家伙地刀枪相见，夫妻两个就是论拳动掌，大打出手，娘家人一般也不会兴师动众找丈夫麻烦的。大舅哥大庭广众之下说的漂亮话，也许就是说说而已，不会把自己的话当成圣旨看待。

不过男方如果委实太不像话，老婆眼肿皮青、泪眼婆娑地哀嚎着回了娘家，那会真惹恼了娘家人，那是要吃不了兜着走的。人家娘家人会叫上家族里上百口的年轻人，打上男方家门，进到里边见啥砸啥，过去就是风卷残云，一片狼藉。如果不知趣的公公婆婆出来劝解，搞不好也会被不知深浅的年轻人揍上一顿解气。

碰上这种情况，凡是知道事情深浅的人，都是溜得远远的，能躲就躲，没人会出来当挨揍的靶子。东西砸了就砸了吧，破的不去新的不来，只能这样安慰自己了。谁叫咱打了媳妇呢

整个娶亲过程，新郎全程参与。但他在回来的时候并不和新娘坐同一辆车子，只有回了家，拜堂成亲时才会在一起。新娘子进门后，会按各村的习俗举行结婚仪式。有正儿八经地由一人高声大嗓地拉着长调喊着“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房“的；也有夫妻二人互相对拜一下完事的。不一而足，虽有差别，大致都差不了多少。

当听到拜堂的喊声时，早已准备好点爆竹的后生，会马上把一大挂鞭炮点燃。在噼噼啪啪声中，拜堂程序圆满结束，新娘子被新郎牵着进入婚房中。

从迎娶新娘的车辆上，程戬切实感受到了农村中几十年来翻天覆地的可喜变化，以及社会物质生活匪夷所思的巨大提高。

在漫长的岁月记忆中，想起上世纪七十年代中后期，他还是个光着屁股满街跑的小屁孩时，那时自己的舅舅要结婚，用的还是队里的大马车。那种大马车在农村早已销声匿迹，绝种了。人们能看到的话，也只是偶然在某个电视剧或电影中看到那种车辆。就是一大大的板车，有两个大车轮，上面有两个车帮做扶手，两个长长的车杆当中由一头高大健壮的骡马驾着，前边也有两三匹骡马拉着的大车子。程戬的舅舅娶老婆时用的就是这种车子改装成的婚车。

就是把几根长竹篾弄弯曲，支在车帮两边，下面形成一个椭圆形的空间。竹篾上再垂直交叉绑一些竹条，然后再往竹条上面蒙上一方大席子，上面贴上双喜字或者绑上一些大红花；车子四周装饰一些鲜艳的东西以醒人眼目，人们一看就知道当结婚花车用的。这种车子，在当时的风光程度，也足以和现在用二三十万元一辆的轿车结婚相媲美。程戬的舅妈，也就是他妗子，就是被这种花车迎娶到家的。

到了八十年代，人们有了小四轮拖拉机，就把后面带的拖斗改装车婚车迎娶新娘。再后来到了九十年代，已富裕些人们开始租用公交车来当婚车，这时很多家庭已开始使用小轿车当花车了。再后来及现代娶亲，用奔驰宝马及其他世界顶级轿车娶亲，人们也已熟视无睹了。

结婚由马车过渡到q宝马车，只用了短短的二三十年时间，怎不令人瞠目结舌怎不令人感慨万千怎不惊叹中国的展度

这也难怪那些从从旧年月的风风雨雨、磕磕绊绊、含辛茹苦中走过来的老人感慨唏嘘，认为这是人间奇迹。他们在不相信中却又亲眼目睹了整个社会的惊天动地大变化。

老人们以前奢望着能填饱肚子、整年吃上白面馒头的理想生活愿望，却被现今遍地纸醉金迷、奢靡浮华、人们因物质生活极度富余、撑得胖福而得了稀世绝症的现实击打得支离破碎。当年难得一遇的病症，如今都因生活质量的提高成了普通的家常病状，怎不令那些老人高兴惊喜的同时又摇头叹息呢

本章完，，，859821378请牢记收藏，&1t;