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“去吧,大圣就在那边等着你呢。”
几乎是在整个仙猿镇居民的围观下,玄奘听着阴婆婆的介绍,
穿过小半个古色古香的镇子,一直来到山脚下。
顺着老婆婆手指的方向看去,玄奘果然看到了一座小庙。
青砖陶瓦,庙后还有一处院落紧邻着山体,样式就和常见的城隍庙、土地庙差不多。
平凡而简单,融入在这座平静的小镇之中,毫无突兀感。
玄奘的异界前世,自然听说过那个晋太元中,武陵人桃花源记的故事。
故事中,有避秦时战乱者,隐居避世于桃源深处,百年来与世隔绝,自得其乐。
却不料来到这里,倒是有机会亲眼见到了另一个“桃源之所”
,五行山下的仙猿镇。
阡陌交通、平凡古朴。
生活在这里的人,还有隐藏身份化作人形,与人类一同劳作,春耕秋收、四时安度的妖物。
似乎都在某种默契之下,彼此合作,维系着仙猿镇的宁静。
很奇妙的感觉。
玄奘双手合十,向阴婆婆道谢后,转身迈入这仙猿庙内。
庙内空间虽不大,但却格外干净整洁。
中央,一尊半人高的石刻猿猴像,赫然入目。
没有半点齐天大圣的威严感,反倒如同山间的寻常猴属般,多了几分憨态可掬的亲切感。
猿猴像前,香案烛台上不放贡品,只有香炉。
台下摆着几个藤编蒲团。
左右两边,支撑屋顶的红漆圆木立柱上,题写着一副颇有深意的对联。
左书,凡事莫跪猿仙,遇难先思勤勉。
右书,相聚即是缘来,分别枉生隙嫌。
阴婆婆说,这两句话都是五行山下的仙猿,亲口告诉他们的。
看了上联,玄奘倒是颇觉认同。
求仙问卜,不如自己做主。
念佛诵经,不如本事在身。
听起来,真是满满的孙大圣之风采。
而下联从表面上来看,表达的却是一种比较开放的态度。
一者是说给这镇上,为避战乱,来自不同家乡的居民们听。
劝他们相聚在此,就应携手合作,彼此间不该因为多余的分别心,制造嫌隙和冲突。
二者也是说给所有外来者,例如携带货物商品来此买卖的商贩,大意也相同。
来时的一路上,猎户刘伯钦介绍说,似乎就是因为仙猿的这句话,镇子才逐渐开放,允许外人入内交易买卖的。
不过,在知晓了这座仙猿镇,实际上乃是一座人族与妖族混居的小镇后。
玄奘却从这下联中,品出了更深一层的意思。
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