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第64章（第2页）

有的会在七月初六这天将孩童的“长命线”

剪下丢到屋顶上。说是让喜鹊衔去天河搭桥，让牛郎织女相会。

也有的用百索中“辟邪铜钱”

、“长命富贵”

锁片，系彩绢符挂胸前的，苏州地区称“衷绒铜钱”

。

又或是用丝、纱织成鸡心、虎头、菱角、茄子、葫芦等形状的网袋，内装大蒜或咸鸭蛋、桃核猴、麻姑花蓝、打狗棒等物系孩儿胸前或腕间的。

五色长命缕，就是取青、红、黄、白、黑五种颜色的绒线编织成带。

这五种颜色，代表五行、五个方位和五种动物。

青色属木，代表东方；红色属火，代表南方；黄色属土，代表中央；白色属金，代表西方；黑色属水，代表北方。

与动物对应的，东方是苍龙，南方是朱雀，西方是白虎，北方是玄武，中央是黄龙，均为灵物。

五种颜色很神圣，可以保佑人们驱鬼辟邪，百病不生。

村里的小伙子们会在端午节的前几天，把村里已搁置了一年的龙舟抬入河中清洗干净，然后开始训练划龙舟。

各村都会挑选出身强力壮水性又好的十多个人。在划龙舟的时候他们分别坐在龙舟两侧，负责奋力划浆，再由一名年龄稍长的人坐在船尾“把舵”

。在“一二、一二……”

的口号声中，龙舟一起一伏，有节奏的快速跃进。

有的地方则不同，人们五月初一开始扎竹制龙船，在端午日裱糊、上色，再由一人敲锣绕船转三周后，由七名男青年推“船”

而行，同时响锣、鸣炮仗，称“推龙船”

。

沿街的人家和商店纷纷向“龙船”

里撒茶叶、米，最后将龙船推到水中。大家认为，这样做可驱恶鬼保境内平安，称为“推端午船”

。

端午适逢春末夏初，正是花团锦簇、缤彩纷呈的时节。

果园里的樱桃、梅子、枇杷等水果渐渐成熟。樱桃的时间太短，一瞥即逝。梅子滋味太酸，爱吃的人终究不多。只有枇杷柔甜多汁，甘酸适口，最受村民们的欢迎。

栽种枇杷在我国有着悠久的历史。远在东汉时期，枇杷就已经是经济作物。到了唐代，枇杷栽培更为广泛。

唐代大诗人白居易有诗云：“淮山侧畔楚江阴，五月枇杷正满林。”

就说明了当时栽培枇杷的盛况。

清源大队果园里的枇杷树上，挂满了金黄的枇杷，稠密的像夏夜的繁星。大队长组织村民们把枇杷摘下来，给各家各户都分了。樱桃和梅子留在了枝头，有喜欢吃的自己去摘就好了。

知青宿舍紧挨着果园，方便了知青们。来摘樱桃和梅子的一般都是知青和小孩子们。