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国际会议
年长的宗室们彻底退出舞台,保成也毫不吝啬,凡是识趣的,其子孙都在朝中安排了好的差事,又时常多有赏赐,老牌王爷们很是满意。其余顽强抵抗的八旗见了,也不由得想要服软了,只可惜,毕竟他们错过了最佳的表忠心的时机,再加上里面确实有那么一批顽固不化,什么事儿都要跟保成来一番抵抗的硬骨头。保成又是个小心眼的,等着合适的时机一点一点的将这些人的职位换成了自己人。其中,被安排最多的并不是钮钴禄家,而是赫舍里家。自从索额图做了那次糊涂事后,赫舍里家就再没出现过什么精彩的人物,如今保成上位,本没有想起他们来,还是爱兰珠和老康提醒了,毕竟是亲生额娘的娘家人,后门开太大不行,但是完全忘到脑后更加不行,人家会说你绝情,一个仁君不应如此。既然老子娘都这么说了,保成自然是要照顾亲身额娘的母家人的,好容易在里面挑了些还算能用的,安排了位置,这让整个赫舍里氏对保成感激涕零,赫舍里家总算是重新走进了大清上层的视线,保成也算是对他死去的亲额娘有个交代了。
越南的情况暂不细说,如今印度几乎三分之一已经落入直亲王手中。印度也不是铁板一块的,奥朗则布是个战争奇才,然而他并不是一个仁慈的君主,相反,他是一个彻底的暴君,印度本国对他心怀不满的人就有很多,还有其他很多被迫屈从的附属国更是对之恨得咬牙切齿。直亲王攻打印度,一开始大清每隔三月运送粮草,直到后来,几乎是深入印度后,保成开始写信,教导直亲王如何施行殖民政策,另外又派出去周君恒,他是保成的伴读之一,汉臣,武力值方面绝对比不上罗科,但是为皇帝教化大清新产生的奴隶,使其逐渐接受大清的统治,这点,罗科完全比不上人家。周君恒顶着大清驻印度总督的头衔,全权代表大清皇帝,由大清皇帝亲自指定。除了周君恒,此次前往印度的还有皇帝的两个小弟弟,小十三和小十四,打包送到直亲王这里了。让直亲王带着,也不要他们真的上场杀敌什么的,就是先熟悉熟悉战场,实践与理论知识相互对比一下,要是有什么稳赢的小仗让他们练练手也行,过两年再送回来。另外小十一和小十二则是跟着纯郡王熟悉海战去了,对于皇帝此番安排,朝中大臣终于微微放心了,四个小阿哥走的是武职,将来肯定也是跟他们的哥哥一样出国打仗去的,如此起码剩下的那四部暂时是保住了。
周君恒三人到达印度殖民地时,印度平民百姓大多已经不再抵抗,完全军事化管理,直亲王派亲兵过来接他,到了军营,印度本地官员都在,见了他们全都下跪,右手触摸他的脚尖,在之后又摸自己额头。周君恒和十三算是镇定的,面无异色的接受这番他压根不熟悉的礼节,十四很不适应,尤其那群印度人听了他跟十三是皇帝的弟弟后,差点用额头碰他的脚!他差点没有一脚踹出去,太不习惯了!
“这是翻译。”
直亲王大咧咧的拎过来一个书生来,“有什么想知道问他,有需要支援的告诉达海,他会通知本王。”
直亲王又指了指周君恒身边的那个小兵,正是一路带着他过来的那个。这是一种保护也可以说是监视,周君恒好似没察觉一般,客气又感激的神色,拱手笑道:“多谢王爷。王爷这句话,真是给了下官一颗定心丸。”
直亲王摆摆手,“如此,就交给你了,本王还有要事。”
“下官恭送王爷。”
直亲王点点头,开开心心的领着两个小弟弟走了。他出国征战快两年了,过年都没能回去,此时能见到亲兄弟,心里别提多高兴了,一手拉着一个,直嚷着一醉方休。两个小弟弟见他们大哥这般高兴见到他们俩,心里真是慰贴,果然还是亲兄弟好啊。
印度殖民地的局势并不复杂,目前分成两派,消极派和积极派。积极派是痛恨奥朗则布的,对于这位暴君的各种暴虐行径,再也不对其抱有希望,对于大清军队的到来,反而认为是上天派来的使者,真是各种配合;另一种消极派,可是说是还有爱国之心的,这部分人认为奥朗则布应当被审判,但这是印度的事儿,就该印度自己解决,无论如何都不应该臣服于另一个国家。然而,消极派就算心中不接受大清,却又不敢真的有所行动,他们就像历史上半殖民时代的华夏一样,沉默着,等待一个真正的救世主,麻木的看着大清的军队一点一点蚕食他们的国土。他们相信,终有一天,会有人拯救他们,却不知自救。
周君恒和那位翻译书生谈了整整三天,这才正式的接见了印度大小官员,并且宣读了大清皇帝的圣旨,拿出了总督的印章。他并没有立刻改变印度的官僚体制,还是那些官员,值得一说的是,其中还有来自不丹的王子。由于神山的存在,大清军队不可能在神山用兵,所以,便从不丹进攻西藏。不丹很早以前就自愿当大清的属国,大清要对印度用兵,他们真是求之不得,配合十分积极,如今,大清在印度的殖民地已经到达戈勒克布尔,战线一直沿着喜马拉雅山脉。喜马拉雅山是西藏的神山,对于大清的八旗士兵自然也是有特殊意义,是心灵的慰藉。战事一直如此顺利,所有人都觉得这是神山的保佑。
随着大清的进攻,印度内部又不断出现起义,奥朗则布的军队大多正与大清军队周旋,印度国内各路贵族为巩固地位,纷纷拥兵自立,此时,印度已经出现了分裂的影子。印度内部的起义原因大多来自于奥朗则布对非伊斯兰教徒的人头税,以及破坏了宗教自由等等,大清人无法理解印度人民对宗教的狂热,但这不妨碍周君恒在这上面做文章。周君恒先是上折子说明了印度此时的国情,重点介绍了其国内各种宗教,保成很快明白了周君恒的意思。特下旨,大清领土内,信仰自由,宗教自由。当然这个领土,自然是大清在印度的领土,大清本国内保成绝不可能让宗教踩在皇权上面。而印度的宗教,自然也是大清扶持的。由于保成的这道圣旨,更多的印度人民靠向大清,有时候,大军路过小城镇,竟没有什么抵抗的,守门的人自己将门打开了。
景绵7年,大清皇帝三十岁大寿。这是个整数儿,朝臣们希望皇帝能大办一场,好让他们能表表忠心。原因是,保成终于滴水穿石般的,用了七年的时间,一点一点的将重要的位子上全部换上了自己人,这就跟温水煮青蛙似得,等到八旗们回过神来的时候,朝上几乎已经没有他们说话的分了。为什么说几乎呢,皇帝大力提拔汉臣是一回事,皇帝还爱用八旗中层又或者大姓儿分家的,就是不用主家的!第一眼看过去,满朝三分之二重臣还是满人,但是再一看,压根就跟他们家族没多少关系,差不多都是出了五福的,就跟元夫人娘家和钮钴禄家一样,同是姓钮钴禄氏,其实已经没有多少关系了。八旗上层怕了,皇帝的手段让他们心惊,真不愧是圣祖皇帝一手教出来的,忍功一流。再不能这样下去了,空守着祖上的荣光,身上的血脉,这些压根不能支撑他们,一旦离开前朝,不出两代,家族就要玩完!难道要让自己的嫡子嫡孙以后看着分家人的脸色过日子?绝对不能这样!
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