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第94章 拜访大儒蔡琰余香（第2页）
蔡邕微微一笑，感慨道：
“建成之问，切中要害。”
“儒家学说，历经数百年而不衰，正是因为它所倡导的道德规范具有普世价值。”
“在当今乱世之中，虽然社会动荡，人心惶惶。”
“但仁、义、礼、智、信，依然是我们应该坚守的准则。”
杨业点了点头，享受地回味着。
蔡邕端起茶杯，轻轻抿了一口茶，继续道：
“仁，即爱人。在乱世之中，我们要关爱百姓，保护他们的生命和财产安全。”
“义，即正义。我们要秉持正义之心，敢于与奸佞势力作斗争。”
“礼，即礼仪。我们要遵守社会规范，尊重他人，维护社会秩序。”
“智，即智慧。我们要不断学习，提高自己的智慧和能力，为朝廷和百姓做出更大的贡献。”
“信，即诚信。我们要诚实守信，言出必行，赢得天下人的信任和尊重。”
杨业听得入神，频频点头：
“蔡祭酒，儒家学说中还有一个重要的概念，即‘修身齐家治国平天下’。”
“在当今乱世之中，我们应该如何理解和践行这个理念呢？”
蔡邕放下茶杯，笑道：
“‘修身齐家治国平天下’，是儒家学说的核心价值观之一。”
“在乱世之中，我们首先要修身，提高自己的道德修养和综合素质。”
“只有自身修养达到一定的境界，才能更好地齐家、治国、平天下。”
杨业点了点头，若有所悟。
蔡邕站起身来，走到窗前，望着窗外的景色，道：
“古之欲明明德于天下者，先治其国。”
“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”
“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。”
“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
杨业陷入了沉思，他深刻地体会到了儒家学说的博大精深：
“蔡祭酒，晚辈受益匪浅。”
“儒家学说不仅为我们提供了道德规范，还为我们指明了人生的方向。”
“在今后的日子里，晚辈将努力践行儒家学说，为朝廷和百姓做出更大的贡献。”
蔡邕满意地看着杨业，道：
“建成有此志向，实乃大汉之幸。”
“儒家学说需要像建成这样的有志之士，来传承和弘扬。”
接下来的时间里，杨业和蔡邕又就其他学术问题进行了深入的探讨。
他们时而争论不休，时而点头称赞，气氛十分融洽。
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