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过完了春节,马上又是刘禅的生日了。
今年是刘禅的十五岁生日。
不管汉朝人怎么认为十四岁的女孩就成年了,但人们的意识中,仍然是觉得十五岁的及笄之年才是真正的女孩成年。
及笄之礼,跟男人的弱冠之礼一样重要,只是女人与男人的社会地位没法比,才让人觉得及笄之礼没有弱冠之礼那么被人重视。
刘禅已经是君主,她的及笄之礼,也没有人来主持了,对于她来说,办不办及笄之礼,也已经无关重要了。及笄之礼的本来意义就是,这个女孩子可以嫁人了,而反正刘禅也不会嫁人。
虽然没有办及笄之礼,但是整个荆州的官员们都对他们的王的十五岁生日极为重视。
一个未成年的女孩,成为一方君主,本来就是亘古未有的事,那这个女孩成年之时,谁不感觉这是一个极为盛大的节日。
刘禅本来对自己的十五岁生日,并不是特别上心,在她心中,十八岁才是最重要的成人礼,但人是一种社会性生物,本来不重视的事,看到别的人都极为重视,不自觉的就会跟着重视起来。
刘禅一开始以为自己十五岁的生日,像往年一样,平平淡淡的就过去了。
她本来以为,过完年后,在春节期间,来到了江陵的各地太守和县令就会回去。
没想到他们整个春节都没有回去,刘禅催促他们回去,他们都不回去,都卯足了劲要留在江陵给刘禅过一个热闹的生日,至于政事,每个郡每个县都是有副职人员的,都可以暂时代理政事。
古人对生日都极为重视,刘禅来到这个世界后,创造了一个新的节日,那就是万寿节。
她为了显示自己的忠诚,给天子拍了个马屁,将当今天子的生日定位了万寿节,作为除了冬至和元旦最重要的节日。
从唐朝时就有皇帝将生日作为重要节日,而明朝时,开始正式把这个节日命名为万寿节。
刘禅提前了一千多年让这个名称成为现实。
但是,天下间的一切,无论名称有多么的冠冕堂皇,都只是权力的注解而已。
没有权力,哪怕口号叫的再响亮也是没用的。
现在的万寿节,在荆州并不算什么盛大节日。
反而是,荆州的官员见刘禅经常追思生母,在几年前,刘禅刚刚自领楚王起,穆智等人,给刘禅上奏,仿照万寿节,将刘禅的生日定为荆州的千秋节。
刘禅的千秋节,可比所谓的万寿节要热闹和盛大得多。谁叫刘禅是真王,有着在荆州和益州至高无上的权力,而天子名为天下之主,只是个傀儡呢,再加上刘禅的生日,正好是过年后,农事还没有开始,更方便大肆庆祝。
往年的千秋节,也不算特别热闹,好几次,刘禅都正好在军营之中。
今年就不同了,不但刘禅人在江陵,而且更是她及笄之年的生日,百官都对刘禅发自内心的爱戴和敬仰,怎么能不用尽心机来给刘禅祝贺。
随着这些官员们对刘禅的生日到来,越来越重视,节日气氛越来越浓厚,就连本来对这件事不太上心的刘禅也认真起来了。
生日还有三四天,就有很多官员给刘禅送礼了,各种礼物都是层出不穷,这让刘禅破了大费了。
因为她会把别人送的礼物,按照一定的价格给他们钱。
当今天下未平,如果养成了收取臣下的奇珍异宝的习惯,以后官员们就会挖空心思做这种事,最后还是给百姓增加负担。
给他们钱,就没有这样的担忧了。因为这会明确的传递一个信息,这是因为生日我才收取的礼物,我本人并不喜欢收取礼物。
好在刘禅现在正是最富裕的时候,去年赢了曹操,收获了无数财物,如今荆州的府库也极为充盈。
这样的草创政权,最大的特点就是公私不分,荆州的府库和益州的府库,说是国家的财产,实际上都是刘禅的私人财产,想怎么用就怎么用,只要她不用得一文不剩就行。
而曹植,给刘禅送上了一篇新的赋文《王及笄赋》。
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