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第144章 初次接触超大杯（第3页）

接下来的一下午都是如此，张定他们换人又换马，隔三差五就去试探，越南人被搞的不胜其烦，一开始大炮还不断作响，后面则只有靠近到了二三百步就开始火枪射击。

双方的损失都很少，越南人有几个人被骑兵开枪打死，张定这边有人因为马儿受惊，从马上掉了下来腿摔断了，其余的也就没了，只是人累了点。

几次攻防之战后，太阳已经不知不觉日落西山，只剩下了满天被太阳的烧火的云彩依旧是那么绚丽。

越南统帅郑好长舒一口气：“幸好赶在天黑之前把大营扎好了，要是没有阻拦，真不知道这些大明人会搞出什么下三滥的事情。”

身为北越掌权家族的一员，他是这次带队的最高指挥，他这次可谓任务深重。

家族那边知道从明朝涌进来了一股军队，一开始就以为是小蟊贼，就没多管，以为抢劫一把就走了。毕竟这种事情张定他们经常干，而且郑氏并不能确定他们的身份

南边还在和阮氏政权敌视，他们毕竟不想北边再与明朝这个庞然大物交恶，这样对他们来说非常不利。

本以为这次也像之前那样，打秋风就走，哪知道这次还开始工程占地。没得办法，这已经是踩在他们的红线上了，财富没了只要奋斗都还有。

要是土地和人口都没了，这就没得玩了。正所谓是可忍孰不可忍，家族毅然而然决定出兵，哪怕触怒明朝也在所不惜。

他，郑好，作为家族的代言人，自然就出发了。他甚知时间紧，任务重，一路上不敢耽搁，一路上风尘仆仆，风雨兼程，日夜也兼程，就为了早日堵住他们。

终于，在谅山省的最南边把这群人给堵住了。一开始郑好就看不起他们，这群人一开始还耀武扬威，四处作乱。

郑好还没到呢，一路上就不知道有多少地主老爷，这些真真正正的平民就已经找上门了，什么？你说那些没有土地的，那叫黔首，跟老百姓是两码事！

大约5000年前的上古时代，生活在黄河流域的黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等几个部落连年征战，最后，黄帝族、炎帝族和夷族联盟，打败了九黎族。

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黄帝族、炎帝族、夷族等形成的部落联盟大约有100个氏族，每个氏族以地名或封号作为自己的姓，故称“百姓”

；抓获的九黎族俘虏则被称作黎民。这个时候的“百姓”

和“黎民”

就是奴隶主和奴隶的代名词。

哪怕在宋朝，都是如此，从古至今都是如此。公元1071年，枢密使文彦博对宋神宗说:“（皇帝）与士大夫共治天下，非与百姓共治天下也。”

这时候百姓已经是现代人所理解的百姓了，但是真正的“百姓”

已经升级成了“士”

，或者什么员外等，但是底层人依旧不能决定自己的命运。

这天下，莫不如此，纵然统治的手段各不相同，但是终究都是通过不同的方法去实现统治。

得益于张定的打地主分土豪，依旧“摊丁入亩”

等三板斧，广大的地主阶级被玩的欲仙欲死，痛不欲生，能跑的都赶紧润了，这会儿终于等到越南朝廷的大军，真是感动的痛哭流涕。

郑好由此也享受到了一把百姓们扶老携幼，纷纷走出家门，站立在道路两旁，箪食壶浆，喜迎王师的场面。

古时老百姓用箪（古代盛饭的圆形竹器）盛饭，用壶（古代盛汤水或酒的器皿）盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

这句话源自《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆;以迎王师”

。其中，“箪”

是指用竹篾等编成的圆形器具，用于盛放食物；“食”

指的是食物；“壶”