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第64章（第1页）

大巫站到祭台中间，首先面对着东方缓缓抬起双手，五指并拢打直手心向外，左手贴于额上，右手放于左手之上。然后缓缓抬起双手，当手高于头顶之上，手心向内，手背向外缓缓落下，两手伸直。直到与胸口平行时收回手，最后保持双手十指交叠的姿势把手放于胸口处，静静的站着不动了。

然后第三声号角声响起，祭台上的狮子爬在祭台上低下了毛绒绒的大脑袋。祭台下的人们无论是老人还是小孩，全部人都双手交叉，左手搭在右边肩窝处，右手搭在左边肩窝处，然后鞠躬。

大巫行的礼明显与众人不一样，就像僧人与信徒拜佛的规矩不同一样。

白牧与众人一起行了礼，只不过他行礼的姿势和大巫一样。他想起大巫昨天说的话，他虽然是神使，但不是把自己一生都献给神的人。历代的大巫都是雌性，而且大巫一辈子不能有伴侣，所以大巫都是很孤独的。

大巫昨天还告诉他，大巫最关键的能力还有一个，那就是他们掌握着一种可以让雌性生育的药物，这是当年大神赐予他们的，一直保留在各个部落的大巫手中。

但是并不是吃了这药的都会有孩子，相反兽人吃再多都不会有小孩。而且此药不是每次都要吃，而是在结对仪式上由大巫在举行完仪式后分别给兽人和雌性。只有两个人都吃了才会有一定的机率有小宝宝。

白牧还对这药物很好奇，而且他想到以后要是他与塞尔特结对，那他就必须要服下此药。一想到自己可能会因此怀上幼崽他就有些头皮发麻。他还没做好给一个男人生孩子的打算。

他还了解到，这个世界的平均年龄与地球上不一样，在这里100岁以后才刚进入中老年时期。每个大巫过了100岁之后就要开始培养下一代的大巫。而大巫的人选就是由神来决定，神会在被选中的人的身上留下一个金色花朵图案。要是家里有这样的孩子就要告诉大巫，让大巫带去培养。

大家都行完礼后，大巫就在祭台上用一种奇怪的语调喃喃着。白牧努力的想听清楚，但无奈大巫念的他听不懂，也听不清。但他知道，大巫是在向大神祈祷希望大家都能安稳的度过这个冬天。希望大神赐予他们部落丰富的食物。

大巫每念叨半小时左右就行一次礼，然后台下的众人就跟着行一次礼，就连小小的孩子也做的有模有样。

重复了六次之后，小孩子和老年雌性的脸上都露出了疲态，祭祀也到了尾声，最后一次连续行了三个礼后，大巫终于转身面向西边，看着祭台下的族人们。而族长已经下了祭台剩余的时间就是小情侣的结对仪式了。

之后在众人的欢呼声中，埃布尔抱着伊莱跃上了祭神台。埃布尔上身穿着一件毛绒绒的灰色贴身坎肩，下身穿的是蛇皮缝制的紧身皮裤，整套衣服勾勒出他健硕的身材，让他看起来更有魅力。

伊莱的则是一件用火狐皮做成的长款大衣，穿着一条与埃布尔一样的皮裤。大衣的腰身做的很好，伊莱穿上之后，腰显得很细。而且火红的大衣让他看起来带了些魅意，而且多了一丝明艳。

两人上了祭台之上后站在祭台中央，面对东方行了一礼。然后大巫开始请求大神赐福他们，赐福完毕以后，他们又向着东方行了三礼。接下来是就是神使者赐福他们，这回轮到白牧出场了。

在塞尔特的帮助下，他来到祭台之上，站在伊莱和埃布尔面前，两人低下头，白牧伸出右手，先摸了一下伊莱的头顶，然后又摸了一下埃布尔的头顶。大巫昨天告诉他，他也得说些什么，祝福并见证他们的结合。

抓耳挠腮一晚上的白牧决定把神父的结婚证词搬过来。本来他想弄个中式的，但是现在来个一拜天地，二拜高堂什么的显然不合适。而且这些日的外貌都与外国人一样，干脆就弄个西式的证词好了。

于是白牧就充当一次神父。他对伊莱说：“伊莱，你是否愿意埃布尔成为你的伴侣？无论任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，永远对他忠贞不渝直至生命的尽头？”

“我很愿意。”

因为这是从来没出现过的情况，伊莱楞了楞，然后肯定的回答。

然后白牧又看着艾尔特说：“埃布尔，你是否愿意伊莱成为你的伴侣？无任论何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，永远对他忠贞不渝直至生命的尽头？

“我愿意。”

埃布尔说完与伊莱两人相视一笑，甜蜜的笑容都快甜得溺死人了。

然后白牧又让他们相互拉着手，以大神的名誉郑重发誓：接受对方成为自己的伴侣，从今日起，不论祸福，疾病还是健康，都爱着对方，相互尊重，直至死亡。

两人发完誓言后，白牧微笑着对他们说：“我以神的名誉宣布你们正式结为伴侣。大神所赐福结合的，是不可分开的。埃布尔你可以亲吻伊莱了。”

这里的结对仪式也有亲吻这一程序，不过只是亲吻对方的额头，所以说这里的人还是很含蓄的。

等白牧的这套程序走完之后，大巫拿来可以让雌性生子的药物，让两人服下之后，人群中发出一阵欢呼。然后一群小狮子，飞到祭台上空撒下头一天白牧他们就准备好的花瓣。两人在花雨中下了祭台。

接着两外两对新人也先后走上了祭台完成了他们的结对仪式。刚结对的雌性们看了今天的结对仪式内心的小人咬着小手帕，为什么他们就不晚一点结对呢。要是等到现在不只有神使的祝福，还有好看的衣服和那漂亮的花瓣雨。