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第10章 辩论（第4页）

实在可恶

按照往常的路数，庄周得先问问那蒙仲为何得出那样的判断，如果蒙仲毫无根据，只是信口开河，那么，他再教训此子这才是合乎道理的，叫人心悦诚服。

但问题就在于，他无法开口。

难道真要为这小子破了自己持续近二十年的闭口戒

仔细想想，庄周又觉得这事不太值得他不觉得眼前那个叫做蒙仲的小子，值得他那样做。

更要紧的是，他不希望成为这个可恶小子成名的踏脚石一旦他此时开口，此子必定立刻名声大涨，后世人提到小子就会联想到这是一个让庄子都忍不住开口的人物

是的，他庄周没有理由那样做。

可是，接下来该怎么办呢难道他堂堂庄周，就这么跟一个半大小子站在这里大眼瞪小眼

而就在这时，院内忽然响起了庄伯的呵斥“蒙仲”

听到庄伯的声音，庄子与蒙仲不约而同地暗自松了口气总算是能继续下去了。

在二人暗自松气之后，就瞧见庄伯从远处疾步走到庄子边，目视着蒙仲气愤地说道“蒙仲，你太无礼了你岂敢对夫子这般无礼”

虽然被庄伯厉声指责，但在心底，蒙仲却暗暗感激庄伯的及时出现，因为他发现，自己的那句惊世之言不足以bi）庄子开口与他理论，倘若庄伯不出现，那么此番中途就只能僵持下来，朝着庄子与他二人彼此大眼瞪小眼的诡异景象演变。

至于庄伯对他的指责，他倒不是很在意，毕竟他早已想好了措辞。

只见他朝着庄伯拱了拱手，正色说道“庄伯此言差矣。仁义礼德，乃是儒家的思想，此地乃庄夫子之居，而夫子乃道家圣贤，是故小子以为，这里应当讲先「道理」，再论礼数。夫子以为呢”

他反问庄周。

听闻此言，庄伯无法反驳，于是便转过头询问庄子的意思。

同样，庄周亦听到了蒙仲这句话，眼眸中闪过一丝惊讶。

因为蒙仲说得没错，道家推崇「道德」、「道理」，而儒家才讲究仁义礼数，在这座庄院内，蒙仲先论道理、再论礼数，这话没错。

于是他微微闭目，点了点头。

得到庄子的首肯，庄伯亦点了点头，转回头仍带着强烈的不满对蒙仲说道“好，那就先说说你的道理，你何以敢说，道家将亡、皆因庄庄子不树”

只见蒙仲拱拱手，正色说道“道家思想，源于泰古而大成于老子，老子集古先贤之大智慧，总结了道家精化，遂形成无为而无不为的道家理论，相信定能成为后至尊宝术，传承后人、泽被后世，然而，庄夫子虽被誉为老子之后道家第一人，却只顾自遁世脱俗，不肯传授解惑道家思想，长此以往，道家失了传承，又岂会不亡如道家因此而亡，其罪过是不是「皆在庄周」既然罪过皆在庄周，小子直言「庄周不树」，又何来过错呢”

“这”

庄伯被说得哑口无言，遂下意识看向庄周，向后者请示。

只见庄周在深深看了一眼蒙仲后，面朝庄伯举起右手指了指自己的嘴，又指指天空，旋即摇了摇头。紧接着，他再次指了指天空，又指指自己的耳朵，然后第二次摇头。

这一番动作，无论是蒙仲还是在旁围观的诸人都感到很迷惑，然而，庄伯不愧是在庄子跟前侍奉了几十年的老人，唯有他看懂了庄子的意思，对蒙仲说道“由老朽来转达夫子之意，夫子言，「道无问、问无应」。”

道无问、问无应

蒙仲皱着细细琢磨这几个字，越想越感觉深奥。

但不管怎样，此时他无论如何都不能退缩，今若不能说得庄子、庄伯二人哑口无言，他或许会被驱逐回家族也说不定。

而他的优势就在于，庄子自顾份，仍不想开口与他辩论，只用动作来指点庄伯代为与他辩论。

在这种况下，蒙仲认为自己能赢