三四中文

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孟千姿没见过一开篇就跑题的：“我们谈的不是鬼。”

“不不不，孟小姐，你耐心点听下去，就知道我没跑题。”

他清了清嗓子：“关于鬼，我在很久之前，就形成了一套自己的理论，当然，不全是自己的，部分借鉴了牛顿的能量守恒定律。”

牛顿这来头，是挺大的，关键是，怎么会跟“鬼

”

挂上了钩的，孟千姿觉得不妨听听看。

“鬼，在我看来，就是一种脑电波，一种能量，所谓的‘附身’，只不过是这个人的脑电波，刚好跟被附身者的脑电波频率契合得上而已。中国古代有阴阳双鱼太极图，强调‘万物负阴而抱阳，充气以为和’，什么意思？就是说，万物要阴阳调和，达到一种正负平衡的状态。”

孟千姿听得半懂不懂，但神棍居然还拽上了文，这让她略生出点敬畏来。

“我们再来说人，何以为人？物质和精神要并举，身体和灵魂要共存，身体为正，灵魂为负，缺一不可，只有身体而没有灵魂，那叫行尸走肉，只有灵魂而没有身体，那叫什么？总之都不能称之为真正的人，也就是说，一正一负，要么都存在，要么都不存在，如此，世间能量方能守恒，这就是牛顿的能量守恒定律之灵活化用。”

江炼想说什么，又忍住了：牛顿要是知道神棍这么化用他的能量守恒定律，不知道是会欣慰还是崩溃。

“下面我们说回正题，人死之后，是否灵魂马上消减归零了？我认为没有，因为人的身体并没有马上死透，还有残存的生物电，根据能量守恒定律，那灵魂也没有完全归于虚无，也还残存了那么一点点，因为要互相守恒。要知道，古代是不火葬的，人咽了气之后，尸体放在那儿，一点点让他死透，灵魂也就那么一

点点消散，什么时候完全消减了呢，古代有一个专门的说法，头七。头七之后，才终于死心了，接受这人确实已经去了。”

“于是七天之后，一切归于虚无。死亡是一个过程，不是一个瞬间，就如同人的出生，要经过漫长的孕育，人的死亡，我认为，从开始死亡到彻底死亡，也该是一个过程。”

江炼的皮肤上泛起些微的战栗，平心而论，他并不完全认同神棍的说法，但其中有那么一句两句，确实会让他忍不住去深思。

孟千姿也没有说话，她想起了刘盛，那割喉一刀，可能在另一个角度，真的只是“开始死亡”

吧。

神棍继续：“以上，是大致的规律。但这世界，总会产生一些意外，比如说，那些含冤莫白、惨遭凶死的，这样的人，死前的精神活动会分外剧烈，即便身体已经走了，灵魂还能多撑个三五年，导致暂时性的能量不守恒，只是暂时性的哈，不影响总体结果——最终，这种失去了载体的、残存的脑电波和能量，一定是在慢慢消弱的，且越来越弱，直至消失。”

孟千姿不觉就“嗯”

了一声。

讲了这么久，终于出现了正面的回应，神棍大受鼓舞：“那么我们回到开始的话题，小炼炼说，祖师爷的鬼魂，在祖牌里……孟小姐，水鬼的祖师爷距今，有多少年了？”

孟千姿也不太确定：“应该跟山鬼差不多，总得……两千多

年了吧。”

神棍一拍大腿：“两千多年了，祖师爷的鬼魂，是怎么解决能量守恒这个问题的？除非……”

他抛出结论，掷地有声：“他们的祖牌有问题！”

“叫我说，那绝对不是个普通的祖宗牌位，极有可能是个载体，跟人的大脑一样复杂、可以盛放甚至长久保存人的意识，或者说，是个胎体，总之，是一种不可思议的神奇物质。”

孟千姿迟疑了一下：“这个……我不太确定，不过听他们的说法，祖牌的物质的确很特殊，就目前所知，火烧、刀砍、水浸等等，都没法对它造成损伤。”

神棍更激动了：果然！自己的推理真是缜密细致，这是理论水平又精进了！

他想趁热打铁、再发挥两句，又觉得要说的已经说完了，于是重新躺回绳床里：“孟小姐，你继续吧。”

***

我靠，打断了她这么久、洋洋洒洒说了这么多，还让她继续，她哪记得讲到哪了。

江炼低声提醒她：“说到水鬼要抱着祖牌下水，但对下水之后发生的事完全没有记忆。”

孟千姿接得上了，她组织了一下语言，继续往下说。