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,终究还是弄成了个冷心冷情的性子,出家了事。
袁春有心也想顺手改变一下这个结局,干脆也就借此机会跟这位敬大老爷探讨一番道法佛理。
怎么说呢,不管是佛家还是道家,真正参悟的透的高人,都是殊途同归,倒也不必执着于入世、出世,关键还是在于“本心”
。
现在这位敬大爷似乎还是处在对道法的向往和追寻阶段,并没有进入那种对炼丹药、长生不老之类的东西深深沉迷、无法自拔的程度,可见还是浸淫不深。
若是不然,也不会对佛家的事儿还这么关注了。
这倒是正好给了袁春一个机会,以这隐梅庵的事作为引子,大谈了一番她对佛、道的理解。
当然是一本正经地胡说八道。
基本上是系统听了都不忍直视的程度。
但是吧,贾敬却是听了进去。
这除了是因为袁春这套歪理从来没有人说过,让贾敬觉得新奇神秘之外,其实也跟他的经历有关。
贾敬的童年是在他爹贾代化的棍棒之下度过的。
连隔壁荣国府的下人们都知道,他爹贾代化脾气暴躁,一言不合就要打人,“什么儿子,简直是审贼”
。
而且他论排行也是老二,上头还有个嫡亲大哥贾敷。听说是八九岁上病死了,但是也有传言说是被打得太厉害所以才会早亡的。
贾敬在这种家庭长大,心里阴影那肯定不是一般的大。他对自己的儿子贾珍那么放任自流,说不定也是出于这种逆反心理。
明明读书很厉害,却竟然无比痛恨读书,这显然不是一般的心理创伤了。
后来他虽然中了进士,但是也无意当官,反倒是对道家那种追求自由、道法自然的观点十分赞同,也身体力行到玄真观修行,说不定也是为了治愈童年。
不过这么多年下来,似乎也并没有什么效果。
没想到,今日偶然回家,跟隔壁西府里的大侄女儿闲聊几句,竟有了不小的突破。
他当即来了兴致,不免又跟袁春说了不少掏心窝子的话,竟似把她当成一个忘年之交、修行的同好了。
起先他还感觉袁春小小年纪,又是女眷,能懂什么大道理,所以态度上多少还有些轻慢之意。
结果没有想到,稍微聊了几句之后,他立刻就为袁春言辞间的玄妙真理所倾倒。
他虽然性格孤僻,但却是个性情中人,一旦认同了某个人,那是真的会推心置腹,引为知己。
哪怕对方不过是个小姑娘,还是他的晚辈,也并不例外。
于是,这个接风宴兼送行宴,倒是成了贾敬跟袁春他们爷俩探讨佛学道法的学术座谈会了。
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