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伏案文传三顿笔 瑶台诗判两作平（第2页）

白衣学子平息了好一会儿后，慢慢吟出一诗，并给出诗题。

“东有绕梁白玉鹤，慕求山水赴宴来。行文不随尘世律，只身却困莲花台。

兀起鹤鸣玉碎音，凡夫探腰抚心惊。倦展白羽伴仙去，此世再添一风清。”

“题，白玉清风鹤”

诗判台上各判官经短暂沉默后开始动笔，然后互相传阅纸张交换成论。看客席位稍有骚动，多数人正细细品位，唯有文传徒笔若疾风般挥写抄撰着，为生计劳累。

白绢后的叶云停轻声叹息

又心急，又心急，作的是清风白玉之类属，为了夺台却抢站在离自己较近的血玉莲台之上。而且，这都在这考场里了，慕求山水这类易遭人诟病的话是能乱说的吗？继续照这般下去，怕是不到一柱香的功夫就要被人比落水

“李大人，此诗三十多位诗判各有说辞，待此人被击下台后，名次…”

主诗判之一的钱凤鸣恭敬地来到白绢账幕外，轻声说道。

“整都包含韵律，却谈‘行文不随尘世律’，此处纰漏极大。但‘凡夫探腰抚心惊’又妙趣横生，‘绕梁’、‘慕求山水’、‘伴仙去’这些也算锲题，若后续不出太大纰漏，千名以内。若能就此稳定心绪，创出佳作，这次纰漏不计入评判。”

“是，是”

叶云停泯一口茶水后，又继续复盘起诗文来。鹤鸣比作玉碎声，凡夫听到了就以为是自己腰间的玉摔落碎裂，探手一摸安抚心惊，妙。写白鹤化人行文不随常律，却又被困在莲花台中，好对比，可惜弄巧成拙了，如果‘不’成‘迫’，‘却’改成‘同’，也许会好一些。

绕梁，古时的典故了，白鹤绕梁倾听妙曲余音，点出喜好音律；白玉鹤，他穿的白衣，那在这里可能也是指他自己了，嗯……且算是比较谦虚的自称，毕竟古人有在诗中自诩仙上仙的。东？极可能是东境龙啸城一带的人，也极可能是姓王。

想到这，叶云停不自觉摸了摸腰间系的灵珠，并再次看向湖边缘莲花石台上那位身穿云灵宗内门服饰的身影。

九皇子，云九黎

生母王卿卿，龙啸城九关统领王终之女，已故……

没多久后，就有人登上了那位白衣学子对面的白玉莲花台，选取了清风和鹤两个意象，借鹤的视角描绘山川之妙，点出归隐之意，重要的是格律参差不齐，洒脱不羁，算是死死的扣住了先前诗作白玉清风鹤第二联中的漏洞，当即就在诗判的宣布下“成台”

。

一柱香过后，那位白衣学子与夺台者对了三诗，皆输，败下场来。

诗判不断变换着文题，姣姣之辈，层出不穷，夺台之人，此起彼伏。正午时分，学子数量已从千人有余淘汰至不足八百，白玉莲台上此时正站着一位身穿墨绿衣衫的少年，额头上薄汗暗生，趁着无人上前与自己论诗当即盘腿坐下，闭目养神。

而赛程进行到此处，而还未登过台的考生就显得极其被动了。上台，眼前之人才学非自己可比，极有可能落水。不上台，诗判就会根据之前山河卷图内自己作的绘物诗排定名次，且名次远不如成台过的人。

进退之艰难，只能寄托于莲花玉台上的对手苦战之下形神俱疲，自己能在其手下侥幸成台了。

空序此时正盘腿坐在石台之上，他刚看到空言时还在挤眉弄眼，在现赛程行进极慢且无法和空言说话后，神态又恢复庄重。可这样仅持续了一会儿，便开始托着半张脸呆，并未登台。

…………

夜幕降临，玄尘与黯石燃烧散的光辉却拂不去余下三百多位诗才脸上的阴影。血玉莲台上静静地站立着一个人，黑披散，身形消瘦，与脸部柔和骨相毫不相搭的是一双三白眼，正是云九黎。

空言满眼震惊地看着白玉莲台上的空序，周围人群议论纷纷。

“居然成台了，这位小哥好本身，只可惜方才他对出的诗我没记清……”

“那位身穿云灵宗弟子服饰的也是个能人，自傍晚时分，三十余人在他手里未能成台。”

“云灵宗好气运……”