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三大只不愿意走,一个劲儿缠着明心子教他们自悟,宋冲又睡得正香,明心子只好从……顺了他们。
林四娘也挺很好奇的,干脆下去把卷闸门关上,又跑上来看热闹。
在明心子的指挥下,三大只排成一排,盘腿坐在地上,费劲巴拉捏出引灵诀,然后闭上眼睛。
“随我念咒,心要诚。”
明心子坐在他们对面,提醒一句,也缓缓闭上眼睛。
引灵诀有自悟之功效,亦可用作觉醒后的修炼。
“神不离气,气不离神,呼吸相含,中和……”
明心子说一句,三大只跟着念一句,有点晨读内味儿了……
县城北郊有座小山,名为桐山,县城也以此命名为桐南县。
桐山之上有一座巫堂。
所谓巫堂,正是苏彦瑶在昆仑山小会议室里提到的巫门一脉,可以对标道门的道观、佛门的寺庙等。
是相对独立的巫门单元。
这座巫堂名叫疏微堂,规模并不大,占地不足五亩,在册方术士也只有16人。
但是,它却是夏中南地区巫门“炼物派”
的源地,并且一直保持着炼物术的技术领先地位,可以说是巫炼的领军堂。
当然,巫炼不止夏中南地区存在,其他地区也有,不过只是零星分布罢了。而夏中南地区也同样存在巫门的其他流派。
今天,全大夏巫炼三十三堂堂主齐聚疏微堂已有三日,其举派之力炼造的巫圣器——山河鼎,即将出世。
疏微堂内外,本堂弟子和其他三十二堂带来的精英弟子重重把守,内外皆紧。
位于巫堂中央的炼物场,三十三堂主围坐成一个大圆,中间直径近十米的大坑正燃烧着熊熊火焰。
每个堂主前面的地面都有六个碗口大小的地洞,地洞联通着地坑,有的未用巫力压制,火苗子嗷嗷直冒,有的则被负责控制的堂主用巫力压制,并无火苗窜出。
这便是炼物坑的操作方法。
炼物坑并不像地面看到的那样,一个大坑加一圈小洞就可以了,内部的实际结构非常复杂,并且需要根据建造地的土质、水文、气候甚至光照等细节进行微调。
其规模越大,结构越复杂,建造难度越高。
疏微堂这一个,是整个巫炼最大的坑。
月影初上时,炼物坑的火焰突然有所变化,原本橙红的火焰,突然多了一抹紫意。
“鼎成!”
疏微堂堂主杨木星猛地睁开双眼,眼中紫意爆闪!
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