三四中文

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第75节（第3页）

现在又是您带着洛国军队，挽救我于危难之中，这样大的恩情，恐怕重耳今生是无法报答了。

重耳知晓历代洛侯所愿，不过是诸夏列国能够止戈罢兵，共讨夷狄。

重耳愿意以昊天的名义，向您立誓，重耳一生，定然会遵守弭兵之盟。

即使晋国再度兴盛，也绝不无故向列国使一兵一卒。”

洛言肃然道：“有晋公这番话，想必父亲能够满意了。

您有了这样的德行，一定会成为一位真正的霸主，诸侯们感恩于您的恩德，一定会服从您的命令。

伊洛之战这样的失败，再也不会降临在您的身上了。

晋国会再度强盛，邦周的天命得以维持，这是应该被载入史册的。”

……

在伊洛之战后，晋国实力大损，秦国和楚国还没有称霸中原的实力，在洛国的调停之下，三国签订了弭兵盟约，这是春秋时期第一次由主要大国提出并遵守的平等条约，直到负责调停的贵族洛言逝世，诸夏列国之间长达三十年的和平才开始渐渐打破。——《全球通史·东周卷三》

第66章圣人老子

洛辞已经完全不能视事了，他现在就是在等待着死亡的到来，但他并不恐惧，反而很是期待。

洛言坐在榻前，照顾着父亲的起居，洛国之中有无数的能人，没有大事的话，洛侯更像是一个精神领袖。

“重耳经历这次的挫折，想必是大彻大悟了。”

洛辞轻声道：“邦周已经五百年了，重耳还年轻，有晋国在，一百五十年内，邦周天命无忧。”

洛言闻言笑道：“老祖宗说，殷商有六百年的天命，邦周应当胜过殷商，看来是没问题了。”

……

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”

刚刚读了两句，洛言的手已经激动的发抖了，“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

天下人知道善，是因为恶的存在，这岂不是对人性善恶论的定论？

父亲，这是哪位大贤写就的文章？

实在是精妙至极啊！

这样的大贤该邀请到学宫中来担任祭酒，或是为他著书，将这些思想留存下来才是。”

“此人名李耳，字伯阳，号老聃，是王室的守藏室之史，华服美裳、黄金美玉、车马珠宝都要带上，但想必这样的贤能之人是不屑于这些的，你将素王所著《天道》第一卷带去，想必他就会来了。”

《天道》！

洛辞有些震惊，这一卷书是洛国公室秘而不宣的，最珍贵的典籍，其中蕴含着矛盾对立却又统一的思想。

这一卷典籍赋予了洛国公室灵活的底线，辨证看待世界的能力，合纵连横也是由此而出。

但想一想李耳的美丑之论，善恶之论，他已经自己悟出了这些，现在若是以《天道》引他，定然能成。

……

洛国公室回到洛邑就像是回到自己的家一样，这座城邑的第一任统治者不是周天子，而是还政之后的素王。