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留影咳了一声,嘴角边留下了殷红的血迹,他拿手帕擦了一下,“断了两根肋骨,小伤而已。”
“有什么需要帮忙的吗?”
分明留影就是碰到了什么难事。
“有大人这句话就好,不瞒大人,我已经等大人等了一天一夜了,恐怕也只有大人能帮我了,我身无长物,如果得偿所愿,也只有把下辈子许给大人,来时就是做牛做马,也会报答大人的恩情。”
留影的眼睛闪闪发亮,腰板瞬间就挺直,“请大人帮我,我要去敲午门之外的登闻鼓。”
二十三年前
大齐一共有两面登闻鼓,一面在午门,一面在都察院,乃开国之初,太祖所设,无论是野史还是正史都有过记载。
野史说的比较邪乎,说登闻鼓乃太祖是一锤一下亲自锻造,在用人血祭鼓之后,亲手矗立在悬于午门和检察院的门前,过程之中都是亲力亲为,没有假借与人,先说太祖有没有这手艺和闲情,估计百多公斤的大鼓,太祖搬动的可能性实在是微乎其微。
但是,流传于民间的野史,和根正苗红的正史,始终都记载着相同的一点,登闻鼓确实染着太祖的血,太祖割破手腕,洒在登闻鼓上,留下登闻鼓的与大齐同等寿命的承诺。
午门登闻鼓响,皇帝预亲自御审。
检察院登闻鼓响,刑部,御史台,大理寺,三司会审,刑部受天下刑名,都察院纠察,大理寺驳正,三个中央重要的司法机关,刑部尚书、大理寺卿、左都御使会同审理,最后皇帝裁决,已经和告御状相差无几,可谓是无限近似于告御状。
并且,和前朝的不同,前朝敲登闻鼓,无责也要先杖一百,说不定还要滚滚钉板,来显示一下状告人的冤深似海,和告状的勇气,人没死,就能告状了。
这哪是检验状告人的勇气啊,这简直就是考验告状人的生命力,如果状告人中途死了,不仅沉冤不能得雪,又有至少一个王八蛋逃脱罪责。
太祖认为这完全不合理,开国之君,就是有这点好处,自己拼死拼活打下来的江山,自己想怎么着就怎么着,完全没有祖宗家法压着,所以他就把规矩给了,登闻鼓就杵在京师,老百姓想怎么敲就怎么敲,连同衙门里民告官的杀威棍,也改没了。
——太祖肯定是个愤青啊。
在百官的苦瓜脸之后,太祖在百姓中的威望,倒是上去了,而且登闻鼓只要有冤情,都可以敲响,但是也并没有出现,老百姓为了鸡毛蒜皮的事,就来打扰大齐中央的运作的情况。
老百姓还是很容易满足的,只要让他们知道,如果遇到“六月飞雪”
的奇冤,去哪里申诉就好。
登闻鼓,更像是对百官的威慑,特别是每次上朝,都能看到午门的登闻鼓闪着金光的时候,它都会提醒百官,谨言慎行。
一般而言,敲检察院登闻鼓能解决的事,绝对不会去敲午门登闻鼓,除非迫不得已,没有人喜欢越级,因为那会得罪一大批的人,代表告状的人,已经不再信任三司会审,或者他状告的人里就有三司会审的人。
不知道,留影的情况是哪一种。
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