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第82章 白马寺（第2页）

“梓秋啊，我昨日说的话你考虑得如何了？”

南宫梓秋摇摇头道：“我就想这么陪在她身边。”

“那你有没有想过正大光明地站在她身边？”

花禹行话音落下后补充道，“你随我来书房。”

两人离开后，春琴才捂着嘴瞪大着眼睛从一旁的假山后走出来。

她似乎听到了什么不得了的事情，老爷似乎有意让这位南宫公子当姑爷，可是她家大小姐好像不止喜欢一位姑爷，但是这位南宫公子应该是老爷第一个认可的姑爷。

春琴突然觉得自己的脑子不够用了，不行不行，作为大小姐的贴身丫鬟，她必须什么都懂，就算不懂，也得弄懂。总之除了三皇子，还有庆国公府的小公爷，如今这位南宫公子应该排在第一位了。

春琴的心里有一个排行榜，那就是在大小姐心里被重视的程度，越被重视的公子排名就越高。

曾经第一位是小公爷，后来是三皇子，如今是南宫公子，哎，就是不知道未来是谁了。

春琴心里的小九九谁也不知道，此时的花昕已经坐在马车里和夜澜昇前往白马寺了。

说起白马寺还有一段不小的历史。

据说原本在大夏国是没有寺庙的，直到大夏历二十一年，赵泽宇和蔡淼奉皇命告别铭都，踏上“西天取经”

的万里征途，在大月氏国（今西辽一带），遇到了两位高僧释如天和呼入怀。

大夏历二十七年，两位高僧应邀和大夏使者一道，用白马驮载佛经、佛像赴大夏弘法布教，返回铭都。大夏皇帝见到佛经、佛像十分高兴，对两位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署——鸿胪寺暂住。

大夏历二十八年，大夏帝敕令在铭都太初门外六里御道北兴建僧院，为纪念白马驮经，取名“白马寺”

。“寺”

字源自于“鸿胪寺”

之“寺”

字，后来“寺”

字就成了大夏寺院的一种泛称。释如天和呼入怀在此译出《四十二章经》。

在释如天和呼入怀之后，又有多位大月氏国的高僧来到白马寺译经，在大夏历二十八年以后的二百三十多年时间里，有一百九十二部，合计三百六十五卷佛经在这里译出，白马寺成为当之无愧的大夏国第一译经道场。

后来西边生混战，大月氏国覆灭，西辽国建立，他们野心勃勃，推翻了寺庙，将僧人赶尽杀绝，故此也断了和大夏国的邦交。

如今的白马寺内有两颗佛舍利，还有十八罗汉铜人像，每年一度的“马寺钟声”

活动，是大夏人祈福、辞旧迎新的特殊象征，吸引了不少香客参加，是除夕前一日的大型活动。