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这是谁的夜,是热闹者的狂欢,也是孤独者的清影,每个人听着自己的音乐,与亲朋好友一起寒暄,高高举起酒杯畅饮一通,寻找着属于自己的节奏,而当自己醉醺醺的躺下之后,灵魂似乎迫不及待的甩开这个皮囊,到一个清净的地方玩去了。
每个人会告诉自己活在当下,忘记过往的所有不快,可这是无法实现的,人们往往习惯了那些高深莫测的语言,却无法用简单的行为展开这一切。就好像一个人内心压抑了好久之后,告诉自己要拿得起放得下,真正放下了的人心头早已没了痕迹,像是许多年前某个季节里的风,你真实的感受过那是怎样的清爽,现在却再也记不起了,只知道这个夏天很热,太阳很晒,老子有一点点不爽。
每个人都想成为自己,也知道做不成别人的,可是很多时候并不喜欢自己现在的模样,不喜欢现在的工作,也不喜欢操劳后的疲惫,甚至于就想躺平在某个不知名的小路上或者靠在破旧木椅旁,像一个无人问津的流浪汉,看着自由自在飞过的鸟儿,看着太阳温暖的光,听着桥下的水,不知道向那个方向流了过去。
有些人想改变自己,可改变自己需要大毅力和大智慧,不是所有的人都能脱胎换骨,于是在前行的路上抵挡不了风雨,而后又被打回了原形,做回了原来那个自己,这个世界总会有一种人,希望能创造更多的财富,然后通过财富来改变自己的处境,然而创造财富是个极其困难的过程,毕竟不会出现天上掉馅饼的事情,当然会有人说我可以改变自己,跟财富有什么关系,理想的人生也需要物质基础的。就好像许多年前父辈说的:有饭吃,有书读,平生足矣。即便你是光棍一个,起码要有房住吧,且不说饭需要买,生活所需物品需要购买吧,读的书也需要购买吧,别说几车书了,例如你想读一千本书,按照一本书30元左右,也需要几万块的,虽然追求不是特别高,但这种事情也需要一个小小的计划的,其实以前的人在表达上豪气干云,然而由于缺少实质性的计划,很多就举白旗投降了,而且读书也不代表创造力,只是能在书中得到一些或对或错的精神食粮,你按照育儿书籍的方式不一定能照顾好你家孩子,毕竟育儿书籍不知道那天你家孩子突然高烧了或者咳嗽很久就是不好,有些时候那是一种综合性的因素,而不是单一的文化理想。
();() 又好像人到中年的很多人,觉得日子过的支离破碎,可自己又无力去改变这一切,其实只是自己不愿意跳出舒适的状态,而处在那样的一个节奏里,迟早还是要面对原来的困境,人是一种很奇怪的动物,口中的未雨绸缪在享乐主义至上的状态下不值一提,所以人到中年万事休,越来越难改变自己的,这离婚率高的年龄阶层大多都是青年时期,一言不合便可分道扬镳,且不说以后生活怎么样,如何重新开启新的人生状态,那个阶段有足够的勇气,到了后面由于各个方面的牵扯也就得过且过了,你想天真的谈恋爱最好选对时间段儿,中年以后需要面临更多的物质需求及健康养老的诸多问题,除非你有足够的能力去改变自身的现状,爱情有时候不纯粹,但也是真实的人生写照,每个人可以按照自己的状态去标配自己的人生,要么改变,要么接受。每个人都觉得是在做自己,其实你只是在受两个人影响,或者十个人影响,或者成百上千人的影响,由于一切是潜移默化的,就好像家庭及社会影响,只是要选择更为积极的影响,寻找在摆脱不利的因素,进而让自己的成长空间更为宽广一些罢了。
匡国家于危难安社稷于狂澜立幼帝于襁褓,虽古圣人何以加此!后夏书夏景昀传高阳权谋如渊,料事如神,英雄之才盖世光辅南朝幼帝,四海咸宁屹然如山。梁书元帝纪一个臣子,掌握军政大权,让天下人只知有相不知有帝,跋扈嚣张,枉顾人臣礼节,简直大逆不道!夏朝大儒郑天煜善哉,使我得此人辅佐,岂有今日之劳乎!后世某皇帝大丈夫行事当如夏高阳,磊磊落落,如日月皎然,虽孤儿寡妇亦不欺之而取天下也!后世某权臣大夏崇宁二十三年,建宁郡江安县城郊的劳工营中,罪囚夏景昀苟延残喘。头顶的烈日,手中的土筐,监工的鞭子,一点一点,煎熬着寿命。直至一道来自另一时空的灵魂到来。于是,一人镇朝野,两手压南北,四面俯,八方敬畏,荣华富贵,娇妻美妾大夏第一权臣,夏景昀,字高阳,号大夏王朝不落的太阳。...
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