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第368章 亲人团聚（第1页）

没错，在这个时候已经闪烁了绿色之光芒，那就代表着法阵已经启动成功了，没想到神代安雾竟然有这样的能力，感觉都到了最高的境界，比起顶级的女巫来说更加出色，简直是一个好的苗子！

而在另一边也就是西西所在的视角之处，她也感觉到这次的事情没有这么简单就单独到另外一处去调查了起来，这不得不说有了这次的加持能力之后度变得非常快，而且还是用了几分钟的时间就调查了出来！

而在这个时候有两个人已经完全恢复了身体，现在在开始重塑记忆了，不过说到这里时便想起了“女巫”

能力：

女巫（itch），是西方文化中使用巫术、魔法、占星术并且以此类自然能力行事的女性，据传说分为白女巫与黑女巫两种，白女巫使用白魔法，黑女巫使用黑魔法。与此相对，会使用魔法的男性则称之为男巫（ap>

女巫是能与神和鬼沟通、使用巫术、占星术的女性，还有声称能鬼神附身并以此谋生的女性。在原始社会中，借助大自然的神力或神灵附体的力量，替人祈祷驱邪治病的专业人员，通常以年长女性居多，类似于日本的巫女。是运用西洋占星术或神秘学，为人占卜吉凶、祈福、施咒的妇女。

巫婆（hag），在传统故事中被视为不祥的老女人。巫婆从业者所声称的能力受到怀疑，巫婆被当做假装鬼神附体，装神弄鬼的封建迷信从业者。

在西方童话故事里较为常见，大多以长着鹰钩鼻的老太婆的形象出现，身边带着宠物（一般为黑猫），身上披着一件黑色斗篷，相貌奇丑无比，喜欢喃喃自语，总是在大锅煮着蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材，熬制成浓稠的汤药。这个印象，一般认为在狩猎女巫的历史中就已经定型了。

在一些欧洲神话中，巫婆们虽然往往表情凶恶、相貌丑陋，但人们却喜欢她们，甚至制作娃娃当装饰品挂在家里。这种喜爱是有原因的。中世纪的女巫实际上大多是一些懂医术、识草药，能用土法子疗伤治病的女人，她们在缺医少药的黑暗时代，颇受民众的爱戴和崇拜。

1484年，教士heinrinetsprenger，撰写了《女巫之锤》一书，详细列举了多种识别女巫的方法，随之在欧洲起了声势浩大的“女巫审判”

。

由于当时的教会势力对此非常恼火，他们认为只有上帝才能拯救众生，绝容不得其他自然神力的存在。于是教会将女巫描绘成恐怖的老妖婆，骑着扫帚到处飞，诅咒、投毒、散播瘟疫的形象。被妖魔化的女巫逐渐成为众矢之的，人们把各种天灾人祸都归咎到她们身上，并在教会的教唆下残忍地屠杀女巫。那些不顺从教会的女人、异教徒、女祭司甚至许多遭嫉恨的漂亮女人都被诬告成女巫，最终往往死于非命。

中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，所有被处死的“女巫”

都是无辜的女性。对于女性不公平的审判可以从《女巫之锤》记叙中得知。

借由“猎杀女巫”

之名，三个世纪内约有十万人被处死，其中绝大多数是女性，尤其集中在宗教改革时期的欧洲地区。

喀耳忒（circe），一位令人畏惧的女巫：

古希腊神话中最着名的女巫，具有强大的魔力，她能透过药草的协助，诵念咒语与召唤神明来施法，冒犯她的人会变成动物，并创造出不存在的幻影，她可以藏住月亮与太阳让大地一片漆黑，也会下毒来杀害她的敌人，从她常召唤的神明中，可以看出她所使用的魔法类型。后人已习惯将她的名字当作是女巫、女妖、巫婆等的代名词。

美狄亚（medea，又译米蒂亚），由爱生恨的复仇女巫：

美狄亚是科奇斯岛国的公主，也是奇术师，一生命运多舛，她爱上为了取得金羊毛与她父亲作对的伊阿宋王子，不过，这段姻缘最后却以悲剧收场。美狄亚是三相女神的义女，所以她懂得使用许很多黑魔法，还会调药、占卜、下毒等。她不但法术高强也非常聪明与残忍，她曾为了伊阿宋，亲手杀了她自己的弟弟。后因为伊阿宋移情别恋与邻国的公主结婚，被情人抛弃的美狄亚一怒之下，制作了一件沾满毒药的礼服，送给伊阿宋的未婚妻，将其杀害。甚至还亲手杀了自己为伊阿宋生下的两名幼子。

卡珊德拉（netdra），特洛伊的女预言家：

因为她能预知未来，所以被归在女巫之列。据说卡珊德拉的力量来源于真理之神阿波罗某日偶然看见了卡珊德拉，便爱上了她，阿波罗赐予她预知未来的能力，卡珊德拉却拒绝了阿波罗的示爱，恼羞成怒的阿波罗对她下了一个诅咒，让别人永远不相信她所说的话，因此注定她永远知道真相却无力阻止悲惨的事情生。她是特洛伊人，她预言若是将木马迎进城内，特洛伊城必遭毁灭，却无人相信，特洛伊就这样灭亡了。

欧洲的门派