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第81章 送苦禅回归五台山张澜承诺写秘籍（第1页）

于美玲跑回家，家里有车，把二婶的高级轿车赶过来，交给张澜，道：“车上装了五百两银子，花钱是使人快乐的事，咱们这就好好地去快乐！”

张澜听这话有些不对劲儿？听出来她也要跟着回五台山。再说，就算是回五台山，一路上五两或十两银子就够用了，绝用不了五百两，总之，张澜听到了不顺耳的话，驳说道：“你就别去了，这些日子京城里不太平，山雨欲来风满楼，刚进京张萌就悄悄对我说——八旗兵在运河捞银子……这个节骨眼上咱俩都躲走了不好，你莫不如在家起院子里的银子，运走再说了，顺便把二叔也带回老家，让二叔回老家歇歇，喘口气……也顺带把天绣也带老家过几天安稳的日子，待这股风过后，乐意在京城里过，再回来……”

于美玲哪里能在意这些？一直越是冒险越向前，找刺激寻冒险才是于美玲的本性。送二叔带天绣都不在她的视线内，一心跟着上五台山。忙应道：“那都不急，这离五台山没多远，咱们几天便打个来回。回来，咱们一起起银子，陪你衣锦还乡！”

张澜见一计不行，又新生一计说道：“你看啊，现在二龙山徒子徒孙练功正在如火如荼中，你去统领着仔子们，让他们供着你如供仙姑一般，你指点江山逍遥自在，同时再带点花销过去，总比押解罪犯来劲……你愿意跟他同乘？”

张澜猜这样肯定是能劝动执拗的于美玲，让张澜毫无办法的是她竟然没顺这个思路往下走，反岔开说：“我骑马走，不坐车，坐车、坐轿憋屈。”

张澜是真劝不住，有点埋怨地说道：“你就认准了去五台山？别处你是死活不去？就算是玩，你骑马，我赶车，你前面能走二百里，我在后面能走一百里，一个马上，一个车上的也玩不到一块去，出门在外，一天只能吃一顿好饭就算不错了，这样的出行能有啥意思？就不如你训练徒子徒孙更过瘾。”

万没想到于美玲明明被埋怨仍不气馁，也不生气，反死皮赖脸地说道：“对呀，你是我骄傲的相公，我就以你为核心，你到哪里，哪里就是我的核心，你背着我找苦禅拼命，不让我跟着，最后还说我来得好！还嫌我来得晚，说若早点到，还能抓住历月坤……原来你是双重标准？用着我和不用我时两个样？你咋这样不讲情义？跟着你蹭走一趟江湖咋这么难？我伺候你的吃、穿、住、行，你还矫情啥？”

把张澜搅得都不知道开头是啥用意了，把原意被绕没了。再说，张澜常常是一件衣服穿几个月不换洗，因而，常常遭到于美玲的表扬，在生活上，于美玲处处占了上风。

张澜把苦禅扶上了轿车，先坐着，这个车设计的就是长途车，可坐也可躺。张澜赶着车奔五台山下去，全走大道。

张澜第一次赶车，总嫌车驶的慢，不停地抽打马儿，马儿也是第一次走得这样急。见路边有家店，有点饿肚子，想上车里取点银子买点吃的，见有一个钱搭子，旁边还有面口袋，张澜好奇里面装的是啥，打开一看，乐了，里面全是吃的跟喝的，张澜竟不知道于美玲啥时候搁的？抬头看苦禅依靠在旁，用眼觑着张澜。张澜早就饿了，只是不知道吃的就在车上。

张澜忙拿出来麻花递给苦禅，苦禅也早觉饿，慢慢伸手接着，苦禅的双锁骨都被点碎，在车上忍着巨痛，不敢稍动，那车上颠簸厉害，苦禅的丹田被张澜破了，忍耐力等于是被剥夺了，苦禅忍着不肯出呻吟声，见张澜先把吃的递上，也挺感激，两个人的敌对劲儿被需求冲淡，两个人停下来吃与喝，吃完，张澜又帮苦禅撒尿，要知道，此时的苦禅约等于是废人，下车跟上车都得张澜轻轻抱，那苦禅疼得直吸冷气。

天已经黑下来了，张澜忙着赶车，赶车跟骑马不同，赶车看不到前面的路，只能盯看里套马儿的脚下，天黑下来，拉车的马不同，战马身上有人随时指挥着，人和马更易配合，突然间前面有人喊：“可是张澜将军？”

张澜哪里能想到这天黑时候怎能有人喊自己？忙应下道：“正是！”

那人上前自己介绍道：“我是三棵树车马客栈小伙计，专门候您！”

说话间接过了大马鞭子，说实话，张澜不乐意支着大马鞭子，总嫌马走得慢，习惯骑马的人更习惯用鞭子抽马屁股，赶车时间长了，越不习惯越觉累。

一进客栈，早有于美玲迎上，帮忙扛钱搭子，引进上房，桌上摆的可都是素菜，热汤。

张澜放下苦禅，扶持着坐下，整桌子的菜都是素菜，苦禅最吃这一套，只要是有人把他如神般地供着，心里便获得了满足，虽说是锁骨骨折，仍没影响到饿，只是夹菜稍微慢点。

于美玲嘴上不饶人，实际上关东人都是这样嘴上强势心里热，把一切好的都拿出来招待客人，于美玲把菜直往苦禅眼前挪让，苦禅心里头觉着暖。

这一路上都由于美玲负责吃与住的好安排，让张澜再不嫌烦她的跟随，忘了惦记家里的银子，也忘掉二龙山的操练。

重回五台山，这回张澜直接去找主持方丈，此时，了禅已经是主持方丈了，突见张澜求见，忙迎出来，相互行礼，随后张澜把苦禅移交五台山处理之事说出，了禅答应下来，张澜先移交了苦禅，苦禅被安置在东院。

了禅开口说道：“让苦禅师弟在东院写诗作画吧！”

张澜见主持方丈说到此，顺带问一句道：“我给寺里留点纸笔钱？”

了禅主持方丈否决道：“别看这些人失常了，可他们都知道爱护笔墨，尤其是纸，都知道反复着用。”

张澜觉五台山很冷清，开口询问，主持方丈答曰：“全国各地都不许豢养私兵，护寺武僧也改名，寺院不准许练武，有练武者被视同豢养私兵论，武僧不允练武，只许念经，俗家练武弟子早被遣散……

其实，这都是执行大清国国师苦禅大法师的令，用来取消各地方武装，不允许私人练武……全国有多少个五台山级别的练功场？都被取消，省去了多少的武装相抗，统制起来该有多省事儿呀。若全国各寺院的武僧被一个人借用，那将形成一股难以抗拒的大力？别说大清铁骑天下无敌，假设有一天有一个人能够把天下的武僧号召起来，那将是最难以镇压的新生大力量！