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虽然李仁博并没有找到最期待在勾陈石俑上现的“噩灵”
病毒母株,但是现达尔文同样满足了他的愿望。
现在需要给达尔文一段时间来调整和恢复,而李仁博也需要着手准备一些东西,来让自己转变为异能者的过程更为顺利。
不过这次从勾陈石俑身上的收获,还有一个黑色的木棍还没有查看是什么东西。
李仁博能够确认,这个黑色的木棍上并没有什么病毒之类的东西,这仅仅就是一个单纯的木制品。
所以他并没有继续留在生物实验室,而是拿着东西来到之前安放着各种检测设备的工作室当中。
这个木棍检测到的显微结构,经过工作站电脑与网络大数据库中,所有目前已知的各种树木的结构进行自动对比,结果并没有查到完全一致的。
不过经过结构对比分析后,可以确认的是这种木材具有较高的硬度,还有一定的防腐性能。
如果使用防腐木材的话,那么最大的可能性就是保存东西。
勾陈石俑本体就是石头的,不可能需要嵌入带有防腐性能的木材进行防腐保存。
那么它要保存的东西,极有可能就收藏在这根木棍的里面了。
李仁博用透视影像设备对木棍做了检查,现确实存在中空现象。
不过在尝试过拉拔、右旋、左旋等等传统的打开方法后,木棍居然没有丝毫变化。
最终李仁博只能再次利用高倍电子显微镜,仔细观察,果然在木棍的表面现了几道细细的缝隙。
他观察着所有缝隙的形状,然后将其临摹在一张纸上。
等到全部临摹完毕后,他再看自己画下的图案,怎么看怎么感觉有些眼熟。
这似乎是自己小时候常常拿来玩的玩具,鲁班锁的其中一种,只不过人家这个做得精度极高而已。
想到这里,李仁博回忆了一下这种鲁班锁的破解方法,然后就按照顺序操作起来。
果然,几分钟后木棍的一端就被成功地拆解开来,一卷明显带有古朴气息的皮质卷轴,从木筒里滑落出来。
卷轴上散出的气味,让人一闻就知道,肯定进行过一些防腐手段的处理。
李仁博慢慢地将卷轴展开,铺放在平时放置图纸的工作桌案上。
这一卷皮质卷轴实际上一共有四张,皮革被鞣制处理得非常好,每张都是又薄又柔软,甚至有些半透明。
四张卷轴上不知道是用什么染料刻写了不少的篆文,似乎与人体的刺青很像,这让李仁博怀疑这几张可能真的就是人皮卷轴。
李仁博仔细阅读卷轴上的文字后现,这四张卷轴所记录的内容竟然是一套修炼的功法。
华夏道教历来有“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”
这一说法。
而他面前的几张卷轴上的内容,分别对应的就是道家理论中,人体精、气、神三者的修炼方法。
这套修炼的功法名称为“三元归一诀”
,其中三张卷轴上各自记载着对应人体三元的三篇不同修炼功法,分别为“养精篇”
、“育气篇”
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