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第十九章 普度大师（第2页）

也是他在这里修建了涅槃寺，从一开始仅有一处草庐，再到今日这般模样，几乎全都是普度大师的功劳。”

化外之地，乃是大佑子民对外界的统称。

大佑自称中原，而不在中原，不慕王化的地方，当然就是化外之地。

这是来自大一统王朝对外界蛮夷天然的优越感，除了一个蛮族还能跟大佑打一打之外，其余全都是土鸡瓦狗，不值一提。

理所当然的，像佛门这般，来自化外之地的学说、道统，在当今的大佑根本掀不起什么风浪，更不可能有人因为其自化外之地而来就觉得不俗，甚至仰慕。

因此，最初布道之时，定是困难重重，从一个小草庐开始，也很是正常。

“普度大师救治百姓、宣扬善念，帮扶灾民，经年累月从未停歇，涅槃寺才逐渐建立起来，乃至有了香火。”

提及涅槃寺上一任方丈普度大师，觉明小和尚满面红光，那是自内心的自豪。

化外之地，虽被大佑看做蛮夷之地，里面的人也觉得都是蛮夷，但这并不代表蛮夷就不能‘改过自新’来拥抱王化。

哪怕不提民间，便是庙堂上都有来自蛮族的家伙身居要职，也为大佑立下过功勋。

蛮夷不可怕，遵循教化，也是可以在大佑生存下去的，特别是有本事的蛮夷，大佑真的可以不看出身的重用。

“那普度大师今在何处？”

许正好奇的问道。

“......”

觉明小和尚刚刚升起的与有荣焉般的表情飞快的黯淡了下来，语气低沉的说道：“在三年前的一个雨夜，普度大师已涅槃而去。”

“不好意思，我无意冒犯。”

许正微微点头，倒是早有预料，问出来也仅仅是为了肯定一下自己的猜测。

如果那位开创了涅槃寺的普度大师还活着，那他的法器怎么着也该自己带着才是。

何况那件木鱼法器如今已是残破的状态......可能走的都不太安详。

“无妨。普度大师常常说，人有生老病死，这没有什么好恐惧的。每个人都有那样的一天，无非是早晚而已。

以普度大师的德行和功德，必然已经登上了极乐世界，摆脱尘世苦海。”