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第16章 世人结交须黄金 黄金不多交不深（第1页）

第16章世人结交须黄金黄金不多交不深

1.动刀做袋子

世人结交须黄金，

黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许，

终是悠悠行路心。

张谓的这《题长安壁主人》和晚唐诗人韦庄的《长安春》都是讽刺当时大唐都长安的，长安作为唐朝的政治中心，并伴以交通枢纽与经济中心，热闹与繁华，不可避免的有着少数政客的腐败，他们投机钻营，唯利是图，因而，张谓诗中所写的长安壁主人，也就不足为奇。

诗人前两句诗就直指要义，不拐弯抹角，不拖泥带水，开门见山，以最通俗的语言，引出当时崇拜金钱，金钱至上的价值观，就是“世人结交须黄金，黄金不多交不深”

。

认钱不认人的世风，让金钱成了交友的主宰，黄金多，可以结交，黄金不多，友情不深，没有黄金，交情免谈。黄金与友情竟然构成了天平两侧的砝码，两者的正比关系，令友情失去了本来的意义。

诗人看似淡淡的语气，实则包含了作者内心对此深深的愤怒，金钱就是世俗的代名词，人情冷暖，世态炎凉，都与冰冷的黄金贴上了关系，钱不到位，钱不够数，一切都免谈。

纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。这诗的最后两句，更是说尽了只认钱之人内心的残酷与冷漠，即使当时口头上“然诺”

答应，并许下诺言，也不过是骗人的把戏，虚情假意，敷衍了事而已，彼此的情分，最终也不过是如路人一般。

张谓的诗，贯以朴实平易中见其深远之义，这也是如此，他的诗，没有刻意雕琢，更无脂粉之气，刻于其间的内在的平稳与深刻，风骨与雅致，令张谓的诗有着不同凡响的欣赏价值。

古人拜金，拜到什么程度？拜到让金钱成了交友的主宰，拜到只认钱不认人的程度。

今人拜金吗？拜！拜到什么程度？拜到了利用自己的亲生骨肉去当贩卖毒品的皮囊工具！

所以，被逮捕的袁荟英就恨透了她的丈夫李不苇。

那一年，李不苇进得可可西里来收购野生金银花，荟英为了几块零花钱，也和大伙们进山去捡金银花来换几角钱，买件衣服遮遮体。可她拾得误了些，没赶上大伙们一起来换钱。等她赶来后，大伙们都回家寻午饭解饥去了，而那个收金银花的人也挑着一担沉重的金银花开始出山了。

荟英见状，大声喊：“等等呀，我卖金银花！”

收购金银花的人听到喊声，转头往后看，现一个少女正背着一只竹篓向他跑来。他停了下来，待那少女来到近前，他仔细瞧去，“哟！这少女还有几分姿色呢！几年后真会长得赛过城里的大美女哟！”

他又仔细地端详了她几眼，这姑娘虽然还不成年，但已经初具前凸后撅的规模，白里透红的脸蛋，明亮的大眼睛，还不够丰满但却略显修长的美腿，足以推断现如今的这个美人胎再过两三年，必定是个吸人眼球撩人心扉的大主人，如果现在就能……

哎，试试吧，不试哪里知道小美人心理想的是什么？小小的美人好不好撩到手？

他被她的姿色占满了心中的每一个角落，他在心中暗暗下决心，一定把她撩到手！

他就对那篓子的金银花不讲价了，倒了金银花，塞给她一大叠一角二角伍角的票子。

那时候的人们，口袋里能经常存放着一分、二分、五分、一角、二角、五角凑合起来的一两块零碎钱，算是高人一等称得上财富农了，所以那时候人们很少用到五块钱面额、十块钱面额的钞票，而五块十块面额的钞票，只有卖了一头完成猪才能拿到。

完成猪是那个时代养猪的硬性任务。每个农村家庭一年内，要向国家完成一头12o斤以上的猪，这是硬性任务。这叫完成猪。完成猪是按国家规定的价格标准来计费给付农民的。你家交了完成猪，如果还有另外大肥猪的，你家可以自行宰杀拿去市场销售，比完成猪卖得好多钱，或者你也可以直接把猪高价地卖给屠户。但必须要完成了国家的收购生猪任务以后才能宰杀或高价出售，否则你就是投机倒把，被抓去批评教育或者是游街……

因而那时的五十元一百元面额的钞票，因经济落后和市场流通困难，还不能派生出来，派生出来也无法在农村市场上流通。

荟英不知为什么，她拿到了那一大叠钞票后，却没有马上离开那个收金银花的老板回家去，而是停下来，含情脉脉地多看了那个收购金银花的人几眼，那个收购金银花的人，看到荟英向自己投来了几个那多情的目光后，便掏出了一大包饼干叫她吃。饥饿使她毫不客气地把那包饼干吃掉了。

那个收购金银花的人理好担子试着挑了挑，担子很重，他便对荟英说：“帮我送到山下去，给你运费。”

荟英也正需要钱，去就去吧，队里这几天也没有上工，大伙们吃了饭仍然是找金银花去。她帮他挑下山，同样得钱，还胜过去找金银花受刺儿刮手刮脚。

得到眼前这个还不知名的小美女答应后，老板就寻出备用的两只麻袋，把金银花分作了两个挑儿，还爱怜地装了她那挑只有二三十斤重，让她轻松地挑下山去。