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古人注重礼法,男女婚配讲究明媒正娶,三书六礼缺一不可。
“三书”
指在“六礼”
过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书;“六礼”
是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
先说六礼,为是:纳采。
男家在纳采时,需将大约多达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家,女家亦在此时向媒人打听男家的情况。
初议后,若女家有意,接纳男家提亲之后,女家这边会将女儿的姓名、生辰八字等信息写到庚帖上,让媒人带回男家,谓之“问名”
。
男家拿到庚帖以后,一般会找算命先生算吉凶,如果八字相冲,男家觉得不合适,就需要退还庚帖,如果八字合适,就会下聘书求婚,寓意婚事已初步议定,这便是“纳吉”
。
“六礼”
中的第四礼:纳征,又称过大礼,即男家让媒人带上礼金、聘书和礼书等作为聘礼送到女家,同时,女家也要回礼。
到了纳征这一步,两家婚约算是定下来了,女家收下礼物后,男女双方就不能随便悔婚,产生合法效应。
接下来便是:请期,即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
最后就是:亲迎,即为迎亲,在大婚吉日,穿着礼服的新郎官会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎官在到女家前,需到女家的祖庙行拜见礼,同时男家送给女家迎书,之后才用花轿将新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便可送入洞房,礼成,这就算正式结为了夫妻,这一套正统流程下来,可是颇费周折。
面对夏府的提亲,充当媒人的杨知县使出了浑身解数,加上诸多村民七大姑八姨齐心协力的玩命劝说,向文宗憋红了脸,硬是没敢把拒绝的话语说出口来。
其实就算是他有心不答应,乡里乡亲的村民们定不会让他拒绝夏府的提亲。
就在一群人七嘴八舌的调侃中,郭里尹热情四溢的把向文宗女儿的姓名、生辰八字等信息都详细的写到庚帖上,向文宗还被硬拉着在庚帖上按下了手印。
正午时分,在众人的恭维下,杨知县笑容满意的拿走了庚帖,回去复命了。
一连几日,向家在清峡村里坎坷不安的等待回信,向文宗甚是一心期盼女儿的八字与夏府不合,也好彻底绝了夏老夫人的一番好意。
可是,十日过去,杨知县终于传来了好消息,向芯妤的生辰八字竟然和夏霏墨十分般配,天作之合。
据说夏老夫人高兴极了,当场就赶紧命人紧锣密鼓的筹办聘礼,准备纳征。
这一下消息传到了向家,可是愁怀了向文宗夫妻二人。
“相公,现在该怎么办?”
向氏犹豫的把决定权交给了向文宗。
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