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第九十四章 英雄天子（第2页）

535年其父伏连筹死后，慕容夸吕成为吐谷浑的领，自称为可汗，定都伏俟城（青海湖西铁卡加古城）。慕容夸吕有头脑，一直奉行远交近攻策略，和西魏对着干，54o年和南梁结交，求取佛经；545年，高欢和柔然联姻的那年，吐谷浑也来和东魏联姻，双方共同约定对付吐谷浑。

十几年下来，夸吕一直骚扰西魏边境，蚕食了西魏的湟河郡（青海化隆县群科镇日兰古城）、西平郡（西宁市一带）。

面对日益强大的吐谷浑，宇文泰只好出卖邓叔子了，当然，前提就是突厥要帮助自己去对付吐谷浑。“吐谷浑？好说，我们迟早要收拾他们。”

库头答应下来。当着库头的面，宇文泰把邓叔子等三千多柔然人，全部斩杀在长安青门外。

库头十分满意，他拍着胸脯说：“丞相放心，从今后，咱们继续互帮互助，共创辉煌。”

腾出手后，宇文泰亲自带着三万骑兵深入陇西，直抵姑臧（武威市，夸吕在凉州的临时牙帐宫殿），去讨伐夸吕。吐谷浑和西魏打过很多次，每次被打跑后也和西魏通使交好了的，游牧民族就是这样，为了生存没办法。听说宇文泰亲率大军前来，夸吕怂了，表示要和西魏讲和。

“讲和？没那么容易！”

宇文泰断然拒绝，他下决心给出尔反尔的吐谷浑一次教训。宇文泰口头上答应和夸吕结盟，暗地里吩咐史宁，让他袭击夸吕的归路。

和宇文泰讲和后，夸吕高高兴兴带着族人原路返回，在赤泉，夸吕一行人遭到史宁的偷袭，吐谷浑损失惨重，仆射乞伏触壮被俘虏，被俘的牛马更是不计其数。吐谷浑算是老实了一阵子，此时的游牧民族，主角还得是突厥。

俟斤带着突厥人一路开打，向西打败囐哒，向东赶走契丹，向北吞并契骨（阿尔克孜族先祖），称霸草原。突厥疆域东到辽河，西到咸海，长达万里；南到沙漠，北至贝加尔湖，宽五六千里。可以说，突厥已展为和犬戎、匈奴、鲜卑、柔然等量齐观的草原霸主了。

突厥挤压了其他民族的生存空间，他们只能南下求活路，故而咬住了北齐。当时的北方，主要的游牧民族有：东北的室韦（蒙古前身）、勿吉（女真前身）；辽河一带的契丹、库莫奚（简称奚）；陕西、山西一带的山胡（匈奴的一支，又称稽胡、步落稽）。

2.迁都风波

先搞事的是契丹。历史上最早对“契丹”

二字的记载，正是魏收写的《魏书》，契丹和库莫奚是同宗，都是从鲜卑中分化出去的。说到底，西魏、北齐、吐谷浑、室韦、勿吉、契丹、库莫奚等民族，八百年前都是一家人，统称为“东胡”

（匈奴以东）。

九月二十三，高洋带队巡视冀州、幽州、安州、定州四地，准备和契丹来一次大规模的会战。为了防止南梁的偷袭，高洋采取了以攻为守的策略，他让郭元建在合肥训练两万水军，用以偷袭建康。

正好，南梁的青州刺史湘潭侯萧退（萧恢儿子，萧衍侄子），率部来投，高洋喜出望外。北齐派出邢景远、步大汗萨二位，带领军队向合肥城集结，试图再次和南梁分个高低。

邢景远是新人，步大汗萨就大有来头了。步大汗萨是匈奴的酋长，之前跟过尔朱荣、尔朱兆，参与过平定葛荣，在韩陵之战后投降高欢，是和斛律金、厍狄干（已死）等齐名的人物，曾经招抚过柔然。不过，他的戏份一直不多，现在是北齐为数不多的还在世的开国功臣。

在建康代理扬州刺史的陈霸先，第一时间将北齐的动态向江陵汇报，萧绎正在和群臣谈论定都事宜呢，萧绎即刻下令，让还在回建康路上的王僧辩前往姑孰御敌。

打败萧纪后，萧绎在形式上统一了南梁，那么第一要务就是建都问题。南梁的都不是建康么？这还有什么可谈论的？可是萧绎及其荆州集团不这么认为，荆州才是根基。

九月初十，萧绎试探性地下诏，说是要回建康建都，结果引来了群臣激烈反对。

胡僧佑、黄罗汉、宗懔等荆州系大臣劝阻：“建康之地王气已尽，而且和北虏仅一江之隔，如有不测，后悔莫及。而且谚语说了‘荆州的沙洲过了一百，就会诞生天子’，现在枝江生出了一个新的沙洲，百数已满，陛下滕云飞龙，正是这事的应验。”

周弘正反驳道：“没错，建康和北虏是一江之隔，可宇文泰现在就在长江上游，近在咫尺。现在，老百姓没看见陛下的车马进入建康，还以为您是诸侯国呢！应该顺从民意，回建康定都。”

“对呀，对呀，建康才是大梁正统所在。”

庾信（老爹庾肩吾已死）、徐陵、王褒、王质等人全都支持周弘正，他们都是从建康那边来的。

萧泰、萧韶虽然也是建康系，但作为宗室，他们只有站队萧绎，才能吃香喝辣，因此极力反对去建康。萧泰对周弘正冷笑道：“周弘正是东边的人，一心想要回东边去，恐怕没安什么好心。”

周弘正据理力争：“东边的人劝皇上去东边没安好心，那西边的人想去西边，就是妙策么？”

萧绎高高在上，只是笑笑不说话，这就是领导的艺术，不轻易表达自己的想法，以暗中观察手底下人的立场。

中场休息后，萧绎让大家去后堂继续讨论，一共五百人。

萧绎说：“朕想去建康定都，你们都是什么想法呀？”

回答萧绎的是沉默，集体的沉默。刚才都已经有人反对去建康了，现在你却又让我们提意见，要是提意见有用，那你何必又问呢？这不是多此一举么？