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。这里的“形”
指的是人体的形态结构,包括肌肉、骨骼、皮肤等。当这些形态结构受到外力伤害时,局部会出现肿胀现象。这是因为组织受到损伤后,毛细血管破裂,血液、组织液等渗出到组织间隙中,导致肿胀。
“故先痛后肿者,气伤形也”
意味着如果受伤后先出现疼痛,随后出现肿胀,那么可以判断是“气”
先受伤,然后影响到了“形”
。这种情况下,疼痛是由于“气”
的流动受阻所致,而肿胀则是由于“形”
受到损伤后,血液、组织液等渗出所致。
“先肿而后痛者,形伤气也”
则是指如果受伤后先出现肿胀,随后才出现疼痛,那么可以判断是“形”
先受伤,然后影响到了“气”
。这种情况下,肿胀是由于组织受到损伤后,血液、组织液等渗出所致,而疼痛则是由于“气”
的流动受阻,气血不畅所致。
总的来说,这一观点揭示了人体在受伤后疼痛和肿胀现象的产生机制,以及它们之间的相互关系。在中医伤科治疗中,医生会根据患者的具体症状,判断是“气”
受伤还是“形”
受伤,然后采取相应的治疗措施来调和气血,恢复人体的正常功能。
在中医理论中,“风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻”
这一表述,深刻揭示了不同邪气侵袭人体时所产生的特定病理变化。
“风胜则动”
意味着当风邪成为主要致病因素时,人体的表现以“动”
为主。这种“动”
不仅体现在外在的肢体动摇不定,如抽搐、震颤等,还包括内在脏腑经络之气的动荡不安,如肝风内动等。
“热胜则肿”
指出,当热邪成为主要致病因素时,人体的局部或全身会出现肿胀的现象。这是因为热邪煎灼津液,使血液和津液运行不畅,积聚于局部,从而导致肿胀。
“燥胜则干”
描述了燥邪侵袭人体时,会导致各种干燥的症状。这是因为燥邪会消耗人体的津液,使组织器官失去滋润,从而出现皮肤干燥、毛干枯、口唇干裂等现象。
“寒胜则浮”
则是说,当寒邪成为主要致病因素时,人体的气血会向上浮散,出现一系列浮越于外的表现。例如,寒邪侵袭肌表时,会使皮肤毛孔收缩,气血不能外达,从而表现为恶寒热、无汗等症状。
“湿胜则濡泻”
则是指当湿邪成为主要致病因素时,人体的肠道会出现湿邪过盛、水湿内停的情况,从而导致大便溏泄、稀水便等症状。湿邪还会导致人体的气机不畅,出现胸闷、腹胀等症状。
这一表述揭示了不同邪气侵袭人体时所产生的特定病理变化,为中医临床诊断和治疗提供了重要的理论依据。在中医治疗中,医生会根据患者的具体症状,判断是哪种邪气为主要致病因素,然后采取相应的治疗措施来祛除邪气、恢复人体的阴阳平衡。
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