三四中文

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第97节（第1页）

那批人早在千年前仙门和弥弥山之前就已经因淬魂而死，那是否意味着用在后来修士和妖身上的术也是改良过的？之前是挑选凡人，后来则挑选更有灵气的修士与妖。

最初使用这个术的人到底是谁？折腾这么些东西又到底是为了什么？

思虑间两人已经到了藏书室，隋辨三两口将早午饭吃完，用清洁的符仔细将手弄干净。

这种清洁方式薛清极倍感亲切，也以灵力催动了符纸，边打量了一眼藏书室。

看得出仙门为了收藏以前留下的古籍已用尽心思，收纳书籍用的书架全部用防潮防虫的药水浸泡过，还搁了大量避尘的符。

“很多书的书页都已经很脆了，翻的时候得慢一点儿。”

隋辨将小桌上翻开的书卷古籍轻手轻脚地挪开。

薛清极收回目光，无暇闲聊：“你说查到了？净地到底是什么意思？”

“我也只是有个思路，这东西我翻遍了古籍，没找到一个特别贴切明确的说法，”

隋辨将写得乱七八糟的小本子抽出来，又抽出几个一看就上了年头的古书，“所以本来是想喊你和严哥一起来参谋参谋。”

隋辨自己的小笔记本上画的有复杂的阵符标注，字迹十分潦草。

薛清极看了一眼就放下了。

“年儿，你怎么看？”

隋辨眼巴巴地看着他。

薛清极微笑：“我看你这字哪怕是贴在大街上，都需要有人来破解。”

他重活回来虽然已经学会了大部分当代文字，但这狗爬字儿属实是为难了他这个老古董。

隋辨挠挠后脑勺，不好意思地把本子上写的和自己翻找到的书上的记录结合了一下，言简意赅道：“我虽然没查到有什么关于‘净地’这个词的记录，但发现前辈们似乎都提到过一类特殊的地方。”

他将几本古书上的记载一一指给薛清极看：“年代不同情况不同，所以记录也都不怎么一样，但我全部看下来，感觉前辈祖宗们都注意到了一点，就是如果有一个地方，机缘巧合下汇聚了大量灵气的同时，还能汇聚大量不同种类的孽气、煞气，那这地方大多会有诡异的事情频繁发生。”

“这类地方我略有耳闻，”

薛清极顿了顿，“确实十分稀少，灵气汇聚之地本就稀少，孽气汇聚之处虽多，但却大多都是同源之孽，所以混杂多种孽源的地方也很稀少，二者融合之地更是罕见，但并非没有。”

他顿了顿：“这种孽气复杂的地方确实凶险，但有称呼，我那时多半叫‘怨灵地’，以前严律所在的弥弥山便是。”

孽气多由世间生灵执念所化，例如水溺子，追溯源头是死在水里的生灵的执念怨气，轮下鬼则是死于车马践踏或横死大路的生灵，医院里头常有的病鬼也基本同理，这些孽气各有源头，虽然都是“孽”

，却因源头不同而化出千奇百怪的模样。

所以孽气细分下来成分也很复杂，一个地方孽气汇聚，大多因为此地有过大规模的灾害，但这样的地方孽气的源头就很单一，也好破解。

有单一的，也就有混杂难破的。

这种地方多半是经历过大变迁，且每次变迁都是因为灾祸屠杀一类的惨剧造成，导致这地方孽气混杂，进去了的活物多半出不来，成了个死地。

严律上弥弥山之前，那山头就是个死地，也因此钺戎他们那支儿在隔壁山头居住许久也不敢将部族扩到弥弥山。

那会儿妖皇年轻气盛，提着刀上了弥弥山，三天三宿过后，山中久久不散的孽气忽然出现松动的迹象，死地被妖皇强硬破解，此后孽气消散，才成了飞鸟走兽成群而过的弥弥山。

这些地方说白了都是那些混乱年代之下一个个悲剧造出来的产物，现代社会法治和道德都相对健全，这种本就稀少的情况就更难有了。