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第一百五十章 偷训诫 云隐不争（第1页）

夜幕低垂，太虚宫议事堂内，灯火阑珊。五子齐聚，正讨论着雷青羽的处罚问题。空气凝重，每一个字眼都透露出严肃的氛围。

常啸天道：“青羽之事，虽有不当，但其本意在保护同道，非恶意争锋。处罚需慎重，既要警示，亦要引导。”

管丘仲道：“大师兄所言极是，但法度不可废。青羽即便是无心而为，亦需明辨是非，不罚无以正道。”

端丘贾跟着道：“三师弟管着戒律，青羽虽是我的弟子，但是这次触犯师尊法旨，岂能轻饶！”

虞丘少道：“二师兄，三师兄。下一辈中，青羽乃我太虚宫之栋梁，处罚之余，亦需顾及其心志。面壁十日，于经阁内，既能反省自身，又能潜心武学，实为上策。”

雷青羽心里嘀咕，他知道经阁面壁十日，极其枯燥。面壁后还要经过师尊考察，实实额苦不堪言。哪有再师兄弟之间，自己地位然，众星捧月的。不过又想到丰尘远自己的悟性，武技更是了不止一筹。再想到丰尘事大师伯的义子，还是俗家之身，不受戒律约束，心中不由起了怨念，心想六师叔分明是重丰尘而轻忽我。心中愤愤。

左丘玄：“此议甚妥。青羽，你可有异议？”

雷青羽：“啊！！嗯。。。。弟子知错，愿受罚。面壁十日，弟子定当深刻反省。”

雷青羽站在师伯和几位师叔前稍稍打了个突，低着头看着脚尖，心中却是波澜起伏。嘴角微微向下撇了撇，心中暗道：“面壁十日，哼，不过是另一种形式的软禁罢了。”

雷青羽自认为了太虚宫涨了脸面，未曾料到竟会因自己出手而受到责罚。在他看来，自己所为，不过是维护同门，何罪之有？雷青羽心中颇感不忿，认为自己被误解，甚至被牺牲，只是为了太虚宫的表面和谐。他心中滋生出一股隐晦的怨气。

常啸天哪里得知雷青羽的心底想法，端丘贾几人也是对雷青羽人错及时感到满意。这时常啸天对几人道：“你们可知师尊为何要提‘不争’的原则？”

端丘贾和左丘玄几人知道大师兄或许是要传道，况且现在大师兄的一身武学已经是和三绝站在一个境界上的了，其领悟的必然会高人一等的。忙道：“愿听大师兄解惑。”

丰尘几人猫着身子，支棱起耳朵。五子环绕四周，皆是屏息敛声，静待大师兄的开示。此刻，后山静谧，唯有山风穿林，松涛阵阵，好似一株株古松也在倾听这即将展开的道家智慧。

常啸天的声音沙哑而深远，如同暮鼓，深沉而富有节奏。“师尊提及‘不争’二字，其意深远，非仅言语所能尽述。不争，乃我道家至理，源自《道德经》中老子之言：‘上善若水，水善利万物而不争。’”

“水，无形无色，柔弱至极，却能穿石，润物无声。它顺应自然，不与万物争锋，却能包容万物，滋养万物。此即‘不争’之精髓。在道家看来，天地万物，皆有其道，顺应天道，不强求，不妄动，乃为上乘。”

五子互视点头，深以为然。屋外几个孩子有的听得似是而非，有的毫无头绪，也有拿自身武学去寻找其中的蛛丝马迹。

“武学之最高境界，乃是以静制动，以不变应万变。不争，非谓无所作为，而是于喧嚣之中寻觅静谧，于冲突之前洞察先机。”

常啸天的话语如同山间清泉，洗濯着每一位听者的心灵。“以拳法为例，高手对决，往往不是在第一拳挥出时决定胜负，而是在双方蓄势待的瞬间。真正的拳法，是在等待对手的破绽，以最简练的动作，最精准的时机，给予对手致命一击。这，便是不争。”

常啸天又道：“剑法，讲究的是‘一寸长一寸强’，但这长，不是剑身的长度，而是心念的深远。剑者，心也。不争，就是在敌人攻势最盛时，以退为进，让对手的锋芒消耗殆尽，而后以逸待劳，一举制胜。”

“掌法的奥秘，更在于‘无为而治’。掌风未至，气势先行。真正的高手，能够在出掌前营造出一种无形的压力，使对手在心理上先败一筹。不争，是让对手在自我恐惧中迷失，从而失去斗志。”

常啸天再道：“内力修为，是武学的根本。不争之道，在于内息的调和与控制。真正的内力，不是蛮力的堆砌，而是精、气、神的融合。在与人交手时，能够感知对方的内力波动，以己之静，应彼之动，从而达到以柔克刚的效果。”

“在内力的较量中，不争更是智慧的体现。高手过招，往往通过内力的细微变化，来判断对方的招式意图。不主动出击，而是等待对方露出破绽，再以迅雷不及掩耳之势，一举突破。你等要将‘不争’之道融入武学，方是武道至高境界的体现。武，非为争强好胜，而是修身养性，内外合一。正如水之柔，能屈能伸，遇强则绕，遇弱则容，以不变应万变。”

五子静静聆听，各自心中泛起涟漪。端丘贾思索着如何将‘不争’之理应用于日常的教诲中，让弟子们明白，真正的强大，不在外在的胜利，而在内心的平和与坚韧。虞丘少则在考虑如何调整自己的剑法，使之更加圆融，不攻自破。左丘玄心中默念，如何在每一次呼吸间，都能感受到‘不争’带来的宁静与自在。

常啸天续道：“譬如雷青羽之事，虽有其勇，但缺乏‘不争’之智。真正的武者，不应只着眼于眼前的胜负，而应考虑长远的安宁。雷青羽的面壁，不仅是对他行为的纠正，更是对他内心的一次反省，让他学会在关键时刻，以‘不争’之心，做出最明智之举。”