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第47章 当世界正年轻时（第1页）

小埃内斯托和阿尔格纳的旅行走的很慢，在接下来的旅行中，他又和阿尔格纳一起游历了毕卢、伦那亚和维内瑞拉等城市，当然了，这三座都是联合政府的城市。凭借着“医生”

的身份，小埃内斯托和阿尔格纳总的来说畅通无阻，甚至连一次土匪都没有遇到过，每到一个移动城市、小镇或者村庄，小埃内斯托和阿尔格纳总是被当地人热情的接待，小埃内斯托称“医生”

这个身份为“我们厚颜无耻的精华”

。

但这些只是旅行中的插曲，毕竟二人走了这么久，钱早就用光了。

最重要的是小埃内斯托现玻利瓦尔的底层人民都过着一种相似的、悲惨的生活，他们既受到哥伦比亚资本的剥削，又受到附近移动城市的独裁者（市长）、买办、地主的压迫，他们虽然属于不同的城市或地区，却有着相同的命运。

小埃内斯托开始蜕变成一个真正的国际主义者，他不再把自己视作“玻利瓦尔人”

，而是成为了一个“泰拉人”

，因为他相信这种相似的、悲惨的命运生在这片大地各处。

在移动城市毕卢的一家医院里，小埃内斯托做了两周的医疗志愿者，在一次同事聚会上，他说道“尽管我们太过渺小，无法成为玻利瓦尔独立事业的代言人，但我们相信，尤其是在这次旅行后比以往更加相信，玻利瓦尔并没有分化成三个虚幻的、不确定的政权，从默西格到麦哲伦湾，我们都是一样的人。为了摆脱狭隘的地方主义，我为毕卢干杯！为玻利瓦尔的团结干杯！”

小埃内斯托的言赢得了大家热烈的掌声，这个玻利瓦尔辛嘉斯王朝的人已经能在玻利瓦尔联合政府收获、感谢尊重和赞美。

在旅途结尾，小埃内斯托和阿尔格纳终于抵达了哥伦比亚，虽然他们的越野车早已损毁，他们是从默西格乘车过来的。

对于这个高度达的国家，小埃内斯托完全没有好印象，他已经见识了在哥伦比亚达的背后，玻利瓦尔各地区人民所承受的代价。而且哥伦比亚的政治风气也令他不满，他亲眼目睹了哥伦比亚人对萨卡兹的种族歧视，这些所见所闻更加坚定了他的信念。

1o97年3月，小埃内斯托完成了上万公里的旅行，回到了罗萨里奥。

但他没有选择继续学业、应付考试，没有去考取那个父母给他划定的医学博士学位，因为小埃内斯托知道，他再也不可能当一个医生了。

他在日记中写到：

「玻利瓦尔到哥伦比亚的旅行给我带来的改变比我想象中的还要大，写下这些日记的人再重新踏上罗萨里奥的土地时就已经死去。我，已经不再是我。学医救不了玻利瓦尔！」

——————

1o97年7月

小埃内斯托选择了再次旅行，高薪的职位、亲人的劝说都没能留住他。

小埃内斯托的母亲塞莉亚察觉到儿子已经走上了一条不同寻常的路，感伤的说道“我的儿子走了，我再也见不到他了。”

……

这次，他来到了维蒂马拉市，而在维蒂马拉中，小埃内斯托即将遇上陪伴他终身的战友了。

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维蒂马拉市虽然名义上属于联合政府，即哥伦比亚的势力范围内，但联合政府嘛～受限于泰拉特殊的原因，联合政府实质上是个异常松散的政府。我们可以大体参考周朝，都维内瑞拉就是镐京，而其他移动城市就是诸侯国。

至于说泰拉为什么明明拥有现代科技，但泰拉各国的体制却看上去这么落后，通讯困难也是一部分原因。由于天灾云的影响，城际通讯都困难，更别提国际了。在华夏，你在华夏境内向西欧开区信息撑死了几百毫秒延迟。而泰拉呢？几千公里的距离几乎只能依靠信使，所以信使在各国交流中占据着非常重要的地位。尤其是拉特兰的万国信使制度，它就像是万国邮政联盟一样，它是各国信使系统进行合作的主要论坛，它确保了各国的信件传递可以自由流通。

说回维蒂马拉，它的现任市长桑蒂诺是个开明进步，反帝反封的政治家，他主张外交独立、内政独立，并向华夏学习，他甚至还实行政教分离！

有一次，维蒂马拉附近遭遇天灾，连月大旱，庄稼欠收。村民与教士要求桑蒂诺去祈神求雨。

教堂内，桑蒂诺说“特拉洛克？你算哪门子雨神？你是管什么的？雨神管的是风调雨顺，国泰民安吗？你麻辣隔壁的三个月不下雨！啊？害得庄稼不生不长，害得百姓喊爹叫娘！你踏马的坐在上面大模大样，身穿皮袄装羊！你是什么雨神？你是狗屁神！我告诉你三天之内再不下雨，我在城外用大炮嘣你个王八蛋！”

可以说桑蒂诺与多索雷斯的坎黛拉市长类似，都是一个具有铁腕手段的政治家，但与坎黛拉优秀的外交斡旋手段不同，桑蒂诺靠的是自己手下的军队。拥兵自重，这事自古以来都很常见，但为什么桑蒂诺没有被哥伦比亚给“意外身亡”

和“自杀”

呢？

答案是他“剿匪”