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第53章 王国（第2页）

只能在营地中心空地上树立木制的偶像图腾。

因为一般会在图腾上缠绕自己扑的旗帜，在进行祭祀、聚会、节日等等活动的时候，人们用手摇拽绳索让旗帜扑腾起来，因此叫“扑”

。

巡视军只算人头的话，只是“扑”

等级，就是高等级战士比一个部都多罢了。

昨天孩子们进行葬礼比武时，就先把隆剌王的图腾给挪了开，空出了中心空地……

“台”

则是因为可以在图腾下面建个高台，而称为“台”

的。

最初的目的是为了让规模更大的，整个营区都能看到图腾，到后来就变成了一个聚落等级的称呼。

到了“塔”

一级，聚落的实力就真正强大起来了，无论军事还是经济方面，都足以雄霸一方，图腾自然得奢华一些——塔里的大巴人，会使用在草原上最奢侈的东西之一——大块石头，来堆成一座石头塔，来作为自己聚落的图腾。

而“部”

就是石头用的更大块，堆的塔更高更大了而已。

在刚穿越那会儿，牧剌汉是把“部、塔、台、扑”

，跟“省、市、镇、村”

对应起来，进行理解的。但后来随着对大巴人历史、人文深入了解后，他也就不再划等号，死套概念了。

扑跟台的领，一般称为头领、头目、头头等。塔的领，会被叫为族长，而部的领则是王。

当然口头上，没什么文化的大巴人也是随便乱叫，根本没有讲究……比如从台出来的战士，只知道“最高领导人”

叫头儿，结果就是见到牧剌汉，他们也只会叫牧剌汉头儿。

最后，如果统领多个不同部落的话，那就是“国家”

了，这种政治实体，只在大巴人神话传说中出现过，也就是“统治世间万物之最初神王”

的“隆香弥达索剌”

。

如今牧剌汉就继承了隆香弥达索剌这个国名。

之所以在他之前“统一国家”

只存在于神话传说中，除了现实世界各种技术层面的困难之外，就是上大巴人打架两个结局，要么一边把另外一边给杀光，要么是都打累打不下去了，互相远离，保持距离。

等级的存在，女人、儿童都是威胁极大的强者，因此兼并完全是不可能的。

而杀光更是不可能生的，毕竟大巴人一旦想逃，弥垄龙草原之大，散开一跑，那可真是大海淘沙，难以逮到，完全不可能赶尽杀绝。

一旦结下血仇，战败的一方，往往是过些许年后，就会卷土从来，战争再开，仇恨循环永远螺旋下去……直到累了，保持距离。

所以想统一大草原，要么是异世界技术兵器过来降维打击。

要么就是牧剌汉这种离谱等级，有能力赶尽杀绝，失败者没人兴得起复仇的念头不说，到最后干脆没人兴得起反抗念头，没大巴人愿意跟他为敌了……

牧剌汉5o级后，一个人就是一支灭国军队，走到哪里，哪里就称臣纳贡和亲，因此他成功在“十亿三万”

年后，建起了一个大草原统一王国。

纯纯等级层面上的降维打击，到后来各个聚落出了纠纷，也不打仗了，会告到隆剌王这里来，让他主持公道。

反正一旦让牧剌汉知道自己王国出了内战，他基本会在一天之内空降到战场正中间，管你两边是几个还是几万个人厮杀在一起，直接把战场给你们扬了，几秒内给你划一条足球场宽十几公里长的壕沟三八线出来，把交战锋线完全清场，谁敢再动手，直接捏死。

就算被掀飞进了敌人阵营中的，也都乖乖不敢再动弹……