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第35章 悬浮（第2页）

修炼会给自己增加内心压力，得不到想要的生活和节奏，增加心理痛苦。

由于关系的原因，罗相怯要面临跟她朝夕相处。

因此，他想到了一个方法，在轮月教会捉妖魔鬼怪来炼药，但从未用人炼过。

所以南宫献容不能自己修炼，那么罗相怯便想着，用自己的邪门歪道来炼她。

他采用的炼制目的和别人的不一样，便是拿不同的术力途径，把这些途径往一个人的身上注入炼制。

通过海阔森的思想的小道消息，没有找到相同的先例，罗相怯并不知道这样炼制的后果。

不过，有一个教会有些相似之处，便是道教。

道教拥有的术力是内术变异的外术途径，只有一个途径，途径的上面，却存在多个途径的高维生命之源。

这些高维生命由人类修炼成为的高维生命。

并且道教里面包含了一个十分庞大的体系，整个体系由众多神与仙组成。

神仙的谱系体系中，内部各路神与仙的地位为：

一元、二尊、三清、四御、五帝、六司、七星、八极、九曜、十方、百圣、千神、万仙……

一元既为盘古，一切的原点，时间与空间的开端，意义与意识到开启。

二尊为皇天、后土，皇天是天帝，天之上的神，后土是大地的主宰，他们表达的是对宽阔时空与落足之地的敬畏。

三清乃是道教之源，分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

四御分别是管四大垂直领域的天神，为紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土皇帝祇。

五帝为来自于道教世界的华夏先祖神，为东方青帝伏羲、南方炎帝神农、中央皇帝轩辕、西方白帝少昊、北方黑帝颛顼。

六司是道教体系里面掌管六个部门的神仙，分类管理体系影响到世界里面人们的命运、财富、寿命、智谋、祸福、重生，他们坐镇在南斗六星的天宫中，名号是司命、司禄、司寿、计算、度厄、上生。

七星是北斗七星君，为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光，他们是天帝圣旨的执行者。

八极为万物之能，为神侵入的八种能量体系，为正之能、负之能、电能、光能、热能、风能、动能、势能，等八神侵世，并与八卦相合，既是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

九曜为道教世界起始之地，人民土地之外世界的太阳系中日、月与七大行星，它们为一种形象具备生命的活物。

十都为十殿阎王，为秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。

这个体系的人们都信奉道教，因此道成为了该体系的核心信仰源与修炼的主要途径。

道教的最高神玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，这三位天尊均是真神。

神既是可以给予人类提供信仰连接的高维度意识生命。

传说他们由从人类修炼成为的意识生命，再进阶后成为的神。

道教的术力属于内术的演变，但该术力来自于三个天尊，所以修炼道的人，其术力会拥有三个天尊的部分特性。

例如三个天尊在修炼期，都具备炼丹的能力，并且有自己的见解、认识和方式。