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汉代桓谭是东汉时期的一位杰出人物,他在哲学、经学、音乐及天文学等多个领域都有显着成就。以下是对桓谭的详细介绍:
一、基本信息
姓名:桓谭
字:君山
生卒年月:约公元前23年—公元56年(另有说法认为去世于公元5o年)
国籍:中国
民族:汉族
职业:哲学家、经学家、琴师、天文学家
出生地:沛国相(今安徽省淮北市相山区,也有说法认为是今安徽濉溪县西北)
二、主要成就
哲学
桓谭是东汉时期的无神论者,他提出了着名的“形神论”
,认为精神不能离开人的形体而独立存在,正如烛光之不能脱离烛体而存在一样。这一观点体现了古代朴素唯物主义的精髓,对后世无神论思想的展产生了深远影响。
他着有《新论》二十九篇(早佚),其中《形神》篇是其哲学思想的重要体现。现存《新论·形神》一篇,收入《弘明集》内。
经学
桓谭博学多通,遍习《五经》,注重大义而非章句。他善于从经典中汲取智慧,并将其应用于实际生活中。
音乐
桓谭爱好音律,善鼓琴,是当时的着名琴师。他的音乐才华得到了皇帝的赏识,宫廷宴会时常邀他抚琴助兴。
他着有《琴道》篇(未完,汉章帝时由班固续成),反映了当时对古琴的历史久远及社会价值的认识。
天文学
作为天文学家,桓谭在天文学领域也有一定的研究和贡献,但具体成就因资料有限,难以详述。
据《隋书·经籍志》和《新唐书·艺文志》等文献记载,《新论》原书共二十九篇,但现已散佚。不过,在《弘明集》中载有《新论·形神》一篇,这是现存《新论》的唯一完整篇目。此外,清人严可均的《全汉文》中有《新论》的辑本,上海人民出版社1977年出版的黄霖、李力据严本点校的《新论》也收录了部分佚文。
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