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第163章 写书人（第4页）
紧接着就看到了大厨拿起一个跟擀面杖似的小锤敲了起来。
“该吃饭了，昨天就没吃，快饿死了。”
姚訚说，他伸了个懒腰，他走过去揽着赫连赫，说，“走吧走吧。”
“昨天不吃饭干嘛去了？”
羽真涉左右挑了下嘴角，“又忙着写你的刘汉演义？”
演义？
不就是吗？
演义这个词出自后汉书，是体裁之一——后世认为“演义”
与“演绎”
意义相近，是作者根据史实由一定逻辑性假设出来的事件——即根据史传、融合野史经艺术加工而成的一种通俗的长篇，例如：三国演义，封神演义，隋唐演义等。
演义由于采用了章回体形式，深得民众喜爱，故而得到迅展；章回体是古代古典长篇的主要形式，它由宋元时期的“讲史话本”
展而来的，“讲史”
就是说书的艺人们讲述历代的兴亡和战争的故事。
没想到唐朝居然已经开始有人写历史演义了；那是不是说，唐朝时期就已经有说书人这种职业了？
也差不多，不久，饮茶成为风尚之后，全民饮茶、吟诗作对。
说回演义。
到了明清时期，历史演义在民间广泛地流行起来；基本上算是遍地开花，大家层出不穷。
《三国演义》、《隋唐演义》《残唐五代史演义》等都产生于这个时期。
尤其在明清两代，演义数以千计，产生了不少优秀的章回。
当然，历史演义并不一定就得叫某某演义，比如吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、冯梦龙的《三言》、凌蒙初《二拍》、吴敬梓的《儒林外史》等。
说起来，姚訚在写啊？
我吃了一惊，没想到他还是个文艺青年。
“写着玩儿而已，阿涉莫要取笑我了。”
姚訚说，“只是单纯的想搜集一些刘汉的相关资料。”
“不是取笑，”
羽真涉说，他的眼睛在光，“我只是单纯有点儿崇拜你。”
可你刚刚说话的语气，压根儿就不像崇拜啊？我腹诽。
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