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相对而言,如果祈求做法事之人心不诚,或者是被冤魂折磨,受不了才做的法事,也是同样的道理。
比如今天孙大福给妻子做度,如果他自己没有忏悔之心,认为花钱就可以解决事情,或者说就是不让他妻子缠着自己,亦或者为了自己的私欲,如果是这种心性,效果肯定不会如人所愿。
换句话说,如果是给亡魂度,那么度所收益是双辅的。
而从中受益最多的就是起度之人,最明显的一点就是给自己消业,也就是消除业障。然后是积累功德。
就像孙大福的妻子在受苦,那么孙大福为其度,使她的妻子得以解脱,而怨念不再深重,就会通过一些特殊的方式给与回馈。
比如事业、身体、财运、家庭等都会受到改变。
度亡魂并不是直接给亡魂送走,尤其是这般怨气极重的冤魂,度真正意义就是消除亡魂的怨念,使亡魂的怨气不再那么大。
一般都是通过诵经、祭奠、开坛做法等其它方式,来减轻亡魂的怨气,这样他们才会早登极乐世界,或者转世投胎。
总之,度一定要心诚,以此来达到更好的效果。
这个时候,司机和孙大福开着小货车回来了,满满一车的金元宝,还有我们要的草香、经文、梯子、房子、电视......
我们看了眼所准备的东西,只多不少,单从准备来看,也能看出孙大福的忏悔之心。
经师父的要求,我们一行人开着车就出了。
一般出马仙办法事,需要去土地庙办理,有句话这样说:土地老爷本姓韩,不住东北住西南,不住东北寒江殿,把守西南鬼门关。
由此可见,为什么要去土地庙办理相关事宜了,因为这也是第一道通往地府的大门。
我们出门后,那个司机见人就问,土地庙在什么地方。
我感觉这样下去今天也找不到。
最后还是我给出的主意,让他找卖给我们金元宝的人,因为他肯定知道,而且还一定知道哪个土地庙最好。
果然,在司机的一通电话后,确定了位置。
当我们来到土地庙的时候,见前面还有几份在烧纸钱的,距离我们定好的时辰还有段时间,我们也不用着急。
我好奇的看了一圈,这个土地庙不是很大,两边写着对联:“阳世三间,积善作恶皆由你。古往今来,阴曹地府放过谁?”
不得不说,这对联给我的感觉是,又正又邪。正的是骨子里一身正气,眼睛里不容沙子。邪的是敢于当头棒喝,无谓何种手段。
意思也是对于恶人,不必讲道理,劝不了你,就打你。果然够霸气。
打开庙门,就见中间摆放着四尊神像。
中间是土地爷爷和土地奶奶,偏左一点是山神爷爷和山神奶奶,颇有一种庄严。
随后,我上香拜了拜,便退出庙门。
可别看这庙小,但香火是真的旺,也就是这么一小会,就来好几伙办事的人。
于是我们又等了半个多小时,便到了定好的时辰。
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