三四中文

手机浏览器扫描二维码访问

第70章 三界日报（第1页）

入道之门第一卷结束，第二卷开启之前，我还是有些话要提前说：

入道之门这一章，绝大部分内容都是交代了我个人的事情，这些内容七分真三分假，但涉及一些玄学的知识点，则是为科普为主。

大家看小说第一个是看故事精彩，第二个是让自己高兴，用第一人称难以让人有代入感，以及剧情平淡，从写小说来说，这两个都是忌讳，但我不得不这样写，因为我早说过，与你们而言，这是一部小说，于我而言，是专属于我的道。

如果你觉得前面很平淡，没有像别的小说无敌，如果你觉得前面写的一些内容太离谱，如果你到现在还没有对祖师爷尊敬，那我们的缘分就到此为止。

有缘者入道门，无缘者不强求。

如果你坚持看下去，那从现在起，这本小说更准确的定义来说，他更像是一份“三界日报”

，从第二卷开始，我不会像第一卷一样总是藏着写东西，而是会展现更多。

你要是问我写的东西是真的假的？第一卷的真假，取决于我，我想写真的事情，就写的真的，我想写假的事情就写假的。而第二卷小说的真假，则取决于你们：我写十句话，如果你相信里面的三句是真的，那就是三句是真的。如果你们相信里面七句是真的，那就是七句是真的。如果你们相信里面十句是真的，我只能说四个字：尽快治疗。

能看到多少真话，取决于缘，总有人问我如何入道门，这里统一回答：信奉祖师爷，行正道行正法的有缘者可入之。

小说第一卷一直写的很平淡，是因为大多人迷恋于术法，神通，当我的小说平淡无奇带给不了他们奇幻经历的时候，他们就会选择离开，而如果能一步一步脚踏实地走到这一章，就有缘能看到更多的内容。

真真假假，假假真真，不必问我，真假自在你心中。

第一：自从我更新小说以来，出现了一个人给我私信，洋洋洒洒写了一堆，自称他也是我们这一派的玉皇派。这里公开回应。我们这一派（特指本书的玉皇派）只有我和师兄，再无他人。除此以外，也不用问如何加入我们，这事不是我和宣师兄能决定的，谁能加入玉皇派，自有祖师爷来做决定，自有祖师爷来选择有缘者。

第二：我在小说里不写赵师父，是因为涉及到赵师父的信息是禁忌。有一些修行人，看我小说能看出我表面之下传递的信息，妄图窥探赵师父，打探我的师承。无论你是何方势力，都不要去探查赵师父，如果你们一意孤行，我只能说你们已有取死之道。（我这个人贪生怕死，又喜欢显摆，但入道之后，遇到事情，从不使用赵师父名头行事，连我这种反骨都毕恭毕敬，就可知……如果觉得我不算什么，可以再看看宣师兄，他亦如此。修行不易，莫要为了好奇心丢了性命，福生无量天尊。）

第三：我知道很多人盯着这本书，从写书期间，我不断收到警告，并对我身体造成一定的迫害。导致我很多东西不敢写，删了写写了删，甚至为了不惹麻烦，直接删除了大片段落，导致上下段接不上。其中一些剧情让我删除，是为我好，有些内容是有缘者才能看，还不到写的时候，这些要谨慎写，我很感激这些提点，很感谢这些为我操心的祖师爷。但还有一些，是在修仙世界里，为了自己的利益，来干扰我写作。甚至近日现，有部分存在收了国外的贿赂，根据天条律令：通敌叛国者，依法处置，皆被株连。

这三点，是写给修仙世界的存在看，这不是警告，也不是威胁，而是实事求是的称述。

接下来的剧情，从现实科学的角度来看，你可以当都是假的。当然也可以和我一样，变成一个癫子，如果前面写的你已经觉得够癫了，后面的内容，只能说是更癫。

小说第三十八章，点化我入道门的祖师爷，乃张天师张道陵。我在现实里的门派是龙虎山天师道，在修仙世界，自然也要按规矩，拜张天师为先生。

道观里的祖师爷也确实会我和我们交流，不必质疑这点的真实性。但正如我之前所说，这都是他们的万千分身之一，所以不必觉得这有多荒谬。

很多事情，我不会全部都在写在书里，甚至我也会特意写一点假信息，因为我也是被瞒着的一环。尤其是关于宣师兄的事情，军情为机密，别想着妄图从我这里获得这些信息，宣师兄说了，我是个大嘴巴子，什么都说，所以他连着我一块瞒，所有核心的事情都不会告诉我。

还有出马是指以仙家缘分为老板的人，才是出马弟子。我信奉的是各位祖师爷，是道门中人。无论是胡护法，还是烟鬼姐姐，还是小黄小常等仙家缘分，都只是因为缘分跟着我一起修行。修道者，唯一信奉的就是祖师爷，搞清自己的信仰，明白自己要走的路。

我不强，是因为天下英雄如过江之鲫，修行之路，漫漫长途，我必须脚踏实地，一步一步，谦逊而行，

但倘若你真的把我当成一个弱者，我只能说道观从不养闲人。

当我在给你看事，处理事情的时候，不要把搞笑抽象的我当成真正的我，从而不听我的劝告，导致事情恶化。当我科普事情的时候，请抛开平时对我印象，认真的去领会其中传递的信息。

对于修道，对于道门，我一直都尊重虔诚，涉及祖师爷的事情，我都会很严肃，开不起半点玩笑。

至于其余的，无论你们喊我钢牙师太，还是王宝，还是八道长等等，我都不会在意，还会和大家一起玩梗。

人活世上，随心随性，不必拘泥，但信仰不可诋毁。