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唐笙心里琢磨回忆一阵,相对于《西游记》的熟悉程度来说,有关黑莲的内容都是借的西游后传的内容,只记得个大概,却没道理重要的事情记得反而模糊。
因此干脆避开重新编故事,免得与之前的冲突,换了个角度说。
“菩萨可还记得我先前所言,正因西行途中种下种种因未了却其果,而生了遗憾执念。执念困惑长久,才升了心魔。”
“嗯。”
观音菩萨点头,“你说佛祖派遣摩柯迦叶与阿难陀为你剔除心魔,只是心魔滋长依旧,有了自己的神识,化作黑莲在灵山生根,且在灵泉播下莲种,诸多神佛仙妖都因此遭难。之后黑莲还化出了人形,搅乱乾坤,之后为了对抗黑莲,悟空不惜玉石俱焚魂飞魄散。之后你为了救被黑莲所害的那些人,逆流朔回时而来。”
“正是。”
唐笙点头,用反问的方式来回答问题,“菩萨已听我说完前尘,再看如今,还想不明白我所作所为吗?”
没啥原因,就是想欺凌妖怪,但希望菩萨您自己帮我想个原因。
观音菩萨沉思,她说前尘执念太多。
怨前尘孱弱无能为力、怨尸魔挑拨赶走了徒弟、怨天庭无情让有情人只能下界为妖相守、怨西天神佛假慈悲眼看众生苦、怨身许佛门辜负卿、怨众生愚昧不修己而求神。故而所生心魔,恨天恨地,要将神佛都替
换成了妖怪。
菩萨不言,犹豫道:“此间种种,都是为你设下的劫难。”
只是了解到她所想之后,此话说出来颇是没底气。
唐笙当即反驳,说:“我因心怀慈悲,才听经时分了神。佛祖罚我十世历劫,宣扬其法而可得归。期间,神佛之侍从童子、坐骑,下凡为妖,说是我的劫难,究竟是谁的劫难?”
是众生的劫难。
唐笙站起来,居高临下地看着观音菩萨,问:“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩,您,却也向太上老君借了两名童子化妖胎下凡,期间它们作了多少恶?害了多少人?”
“阿弥陀佛。”
菩萨正打坐,便合目避而不答。
唐笙走近一步,双手搭在观音菩萨的肩膀上,换了个称呼,说:“大士,早在鹰愁涧时我便将此事告知与你,那时起,便是我于你们的考验。”
你们所指何人,这个也随便去想。
观音菩萨若有所思。
唐笙面无表情迫近,眼中是质问神色,坚定不屑又带了几分狠意,说:“西牛贺洲乃是佛祖所辖之地,狮驼国一国百姓被大鹏所噬,佛祖不曾处罚放任不管,任由妖怪占国为王为民,只为今后作为我的劫难,叫我顺手解决去。当真是慈悲。”
“……”
唐笙并未作罢,又说:“前尘我到西天时,佛祖说:你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,
不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤;害命杀生,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾。”
①
重新站直,说:“我十世劫难投胎东土,不曾见一个妖怪。虽有不法之辈,却也有严法律之惩之。而观西行一路,妖邪横生,民众愚昧,神佛之过笑谈间,民不聊生。我是佛祖之徒,却亲眼所见相反之事,如何心境如故?大士,若换做是你,你也会心生执念吧?”
“……”
菩萨叹一声也缓缓站起来,说,“故而,你今生不愿再做金蝉子,便自名唐笙欲改前尘?”
诶,对哟,这个思路可以的。
唐笙顺势点头,似是而非地说:“非我不愿再做金蝉子,只是如你所见,为消执念而言行举止判若两人。”
鉴于她向来满嘴诳语,又有那么多恶劣行迹在前,虽能详细说出前尘所以,分析其中缘故,而且神色严肃一本正经。
却偏偏就是觉得怎么都不太对,很奇怪。
观音菩萨慈眉微皱,少有地烦恼,掐算不出个所以然来。
“阿弥陀佛。”
菩萨叹道,“金……唐笙,若你今生不愿归位,想留人间度众生,佛祖……”
话说一半就被唐笙匆忙打断:“不必!”
西行路都走到这了,怎么可能不要正果!奶奶滴,怪自己编得太入神,真像极了为苍生着想的圣僧。
她叹息一声,说:“若是如此倒简单了,菩萨可还记得,那黑莲并未完全消灭,随我一道逆流而
来。西行一路种种恩怨因果,仍需我亲自去解。”
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