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玄宗在大唐历史上是位毁誉参半的帝王,前期英明神武,后期昏庸荒唐。这种前后矛盾的人设,早在他执政初期就已有所体现。
他是个精力旺盛、多才多艺、喜欢创新且感情丰富的人,在气质上与紫微斗数中的贪狼星非常类似。
刚上任不久,他在处理军政大事的闲暇之余,把原本隶属太常寺的所谓“俗乐”
分离出来,设置左、右教坊予以管理。
古时的“乐”
,有雅乐、俗乐之分。
“雅乐”
主要用于祭祀、庆典等国家型活动,演职人员身具官职,是编制内的正式乐工。
“俗乐”
则泛指传唱于民间的俚曲、小调,从业者多为流浪艺人、娼优歌伎、犯人子女等,身份比较卑微。
玄宗精通音律,是位资深音乐烧友。与一本正经的雅音相比,他显然更喜欢俗曲。
他让右骁卫将军范安及出任教坊使,范安及此人史料记载不详,只说他参与过神龙、先天两次政变,是玄宗的嫡系。
接着又亲自挑选数百乐工,在梨园马球场教导他们吹拉弹唱,这就是当今戏曲界称自己为“梨园子弟”
的由来。玄宗在不经意间开创了一个流传千古的名词,这恐怕是他所料不及的。
后来,玄宗仍觉不过瘾,把挑选范围扩大到了部分宫女,甚至从民间吸纳了众多歌伎,安置在宜春院豢养起来。
玄宗这一做法引来朝臣非议,纷纷上疏劝谏,认为皇上应尊崇经术,亲近正人,崇尚朴素,远离靡靡之音。玄宗大大褒奖了他们,但仍旧我行我素。
玄宗还是亲王时,曾结交过若干底层官吏。当了皇帝,这些人多数作为政变功臣得到重用,县尉刘幽求甚至一度位居宰辅。
但时间一长,他们的短板就逐渐显露出来。能力不足倒再其次,关键是没有及时转换角色,仍然把玄宗当成曾经有难同当的哥们,说话办事不注意分寸,在群臣面前总爱表现的高人一等。
这让习惯了高高在上的玄宗很是不爽,逐渐疏远了他们,不久又先后将他们调整到没什么实权的岗位上。
巨大的落差让他们心生怨气,开始不分场合的胡说八道,终于遭人检举揭,弹劾他们对天子有怨言。
在那时这可是要灭族的大罪,玄宗让中书省查问,刘幽求等人不服。
宰相姚崇、卢怀慎、薛讷共同劝说玄宗:“刘幽求他们都是功臣,忽然改成闲职,难免心生沮丧,这也是人之常情。如果您把他们入狱治罪,恐怕会让不知情的人说三道四。”
玄宗想想也是,下令把刘幽求贬为睦州刺史、钟绍京贬为果州刺史、王琚贬为泽州刺史。
刘幽求脾气大,气量也最小,上任途中郁郁而终;钟绍京把主要精力放到书法上,成为后世闻名的一代大家;而王琚则在晚年受到宰相李林甫迫害,自缢身亡。
京兆君崔日知曾在睿宗李旦执政时,独自率军捕杀了欲图造反的谯王李重福,因功受到李旦、李隆基父子重用,遂居功自傲,横行不法。
御史大夫李杰收集证据想要弹劾他,反遭他提前构陷入狱待审。
侍御史杨玚廷替李杰打抱不平,奏告玄宗:“如果专司弹劾的官员都会受到奸人恐吓,那么设置御史台也就没什么意义了。”
玄宗释放了李杰,让他官复原职,把崔日知贬为县丞。
李杰此人嫉恶如仇,刚刚扳倒崔日知,又与王皇后的妹夫长孙昕闹起了别扭。
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