三四中文

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并不容许过多的变动。

唐皇是如此，魏征同样是如此。即便此时的魏征尚未曾接到天帝诏令，奉旨斩龙。但同地府崔判官的交情使魏征知道，李唐的太平盛世之下，并不如同想象中安宁。

很难说清楚这样的诏令出，是否会产生不可测的影响。

再者，凡人与仙神，人间的帝王与天上、地府的神明......

眼前的这位陛下又怎么会以为，我等便当真能将其斗过呢？

魏征眉头皱起，并不愿嬴政做出尝试，并且试图将嬴政的想法拉回到正途。

大唐建国已经有二十多年，唐律的规整和完善自有其必要。对于胡人等的政策及态度，同样需要做出调整。但神仙妖魔以及那有本事的异人......

便是陛下有心登记造册，使其遵守您所制定的法规律令。可是这一切，又当如何实现？

一介凡人而已，纵使是帝王，又何来的倾天、将鬼神所约束和驭使的能力？

这并不是神人混杂的时代，眼前的更非是神代的帝王。

但背对着魏征的嬴政只是在告知，而非是在商议。浩如烟海的气运勾连之下，嬴政的目光与心神很快便落在了茶楼外不远处的市集间。

有人员在聚集，有上书铁口直断的道人开口，道是“河出图，洛出书。不才贫道手中所握的，便是昔日伏羲氏所拥有的河图。”

龙马负之于身，神龟列之于背。

据传，伏羲因之而演八卦，大禹借此而划九州。

这是存在于传说中的物品，或者说神器。

只是那道人手中所握的，却不过是一片平平无奇的龟甲。

并没有任何特殊。

因而纵使道人一番话语说来，引得众人驻足停留。然而人群中不乏见识广博之辈，引经据典做出科普与评述，并且义正词严，对那道人做出训斥。

“我说你这道人，河图洛书现世这是何等重要的事情？说明有圣明天子在世，有圣人将出。必然有龙马、神龟相伴，有异象生出。又怎会平平无奇，没有任何反应？”

“你今日拿一块龟甲来，说是河图。明日拿一张兽皮，说是洛书。怎生，莫不是还要献予当今，求一个富贵封赏不成？”

“散了散了，我瞧你这道人，定然是失心疯了不成。便是要编，亦要编个像样点的说法。”

一众看热闹的人群之中，不少人只觉得智商受到了侮辱。未成想那道人抚掌而笑，连连点头。

“是极是极，如此神物出世，又怎能没有异象不是？”

继而拉了那出言者的手，开口道：

“我观你侃侃而谈，似有几分见识。不知你又可曾见过那河图？”

被道人拉住了手的那人只觉得莫名其妙，自是开口，做出辩驳。

道是自己未曾见过。但书中记载，多少还是知道一二。定然不可能是眼前这般平平无奇模样。

然而道人却是摇头。松了那人的手，做一副不与你一般见识模样。

“神物自晦，有缘者得见，有缘者得之。你既然不曾见过，又如何肯定，贫道手中之物，便定然是假？”

第oo5章

伴随着道人话音落下的，是有人起哄，有人嬉笑。有人只觉得这道人强词夺理，吹牛不打草稿。

更多的则是一副看热闹心态，想要知晓接下来事态的展。