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第11章 初元两仪三花四象（第2页）

与吕晟想象中不同的是，在坎角峰上，弟子可以自己选择住处。

按照叶元所说，八脉主峰的情况都差不多。

建造房屋也是炼体境弟子的任务，吕晟之前却是从未接触过。

“师兄，我对居住条件没有什么要求，这里就挺好的。”

大约在坎角峰三分之一的高度，吕晟停了下来，说道。

叶元点点头：“稍后将东西搬过来，在门外挂个写有名字的木牌即可，这样其他师兄弟便知道此处有主了。等你对阵法有更多掌握之后，可以在门上布置阵法，就如异境中的那座阁楼一般，不过切记莫要布置攻伐之阵。”

说罢，他继续往上走，将长老们平时解惑的地点、功法阁的位置，也一一告知吕晟。

当晚，吕晟将自己的东西归置好后，一头扎进功法阁内。

与功法楼不同的是，功法阁内的所有藏书，都不得带出，只能在功法阁内观看。

这些藏书对修行之道的讲解更加详细，对接下来的几个境界，他也有了更加直观的了解。

当气海内的泉眼足够多的时候，就可以尝试着“以气蕴神”

，凝聚出玉宫，便进入了两仪境。

令自身神念显化，坐镇玉宫。气海为阳，玉宫为阴，当玉宫之力与气海之力相当时，体内阴阳达到平衡状态，便是两仪境大成。

两仪境后的三花境则更为复杂，需要炼化三种外界的特殊元气，耗费的时间与精力要远之前的境界，而且要看机缘。

据说，三花境所凝聚的三朵元气之花，也是在为四象境做准备，不过那本典籍中语焉不详，吕晟也无从得知。

四象境对他来说有些遥远，现在倒也不急着了解。

吕晟拿起另外一本典籍，快翻看。

这本典籍中记载到，气海中出现九个泉眼，便绝对能够达到以气蕴神的标准，可以试着凝聚玉宫。

只是九个泉眼并非修行者的极限，每多修行出一个泉眼，自身元气都能更强一分，不过这样做有好处也有坏处。

好处是在初元境内的战力会更高，坏处则是越到后面，诞生泉眼的难度越高，会花费更多的时间。

而且等到了两仪境，想要让体内达到阴阳平衡，玉宫内的神念也必须要达到更强的程度才行。

这意味着在初元境和两仪境，都要耗费更多的时间，为了一时的强悍战力，削减了修行到更高境界的可能性，对大部分修行者来说，都算不上是件好事。

“可以尝试，不过若是会耗费更久的时间，也没有必要坚持。”

在吕晟看来，太虚之境已经能够帮他省出大部分时间了，没有必要在每个境界都苛求极限。

气海内有十八个泉眼的初元境，战力固然要高于九个泉眼的初元境，可有更大的可能是，还没等修行出十八个泉眼，就耗尽寿元，化作一抔黄土了。

而且就算是真能修行出十八个泉眼，也未必敌得过两仪境修行者。

一昧追求单个境界的极限，并非绝对有益。就算吕晟有“太虚之境”

在身，也并没有认定自己是天命钟爱之人，有时候必须承认：人外有人，天外有天。不能死钻牛角尖。

在功法阁内，吕晟一待就是三天。

这段时间，他一直没有修行，不过与之前相比，他对于之后的几个境界了解更多，总算不是之前的修行小白了。

将来再结合诸位长老的修行解惑，修行之路应该也会更加顺利。

“该暂告一段落了……”